
بينما تحتاج الدراسات العلمية وعمليات التنقيب سنوات عدة لتتوصّل إلى نتائج، كشفت المياه الألبانية لبحيرة أوهريد سراً مهماً، إذ تخفي بقايا أقدم قرية محاذية لبحيرة جرى اكتشافها حتى اليوم في أوروبا. وأجرى مختبر تابع لجامعة برن السويسرية أخيراً تأريخاً بالكربون المشع لعينات استُخرجت من هذا الموقع المكت
ذكرى لعيبي نغمضُ أعيننا رغمَ معرفتِنا بالحقيقةِ المحن التي يمرّ بها البشر كثيرة، وتزداد كلما تقدّم بنا العمر، قد تتفاوت عظمة المحنة بين شخص وآخر، لكنّها في النهاية تصبّ في مجرى الحزن. المحن ليست بحاجة إلى معجزات، وليست بحاجة إلى كرامات من أولياء طلقّوا الدنيا، المحن بحاجة إلى صبر، وقلب يسع الكو
نجم الدين خلف الله "تركيا حليفٌ إشكاليّ"، هذا ما تُلخّص به الدّبلوماسية الأوروبية طبيعة العلاقات المُنعقدة بين القارّة العجوز وتركيا التي تزايد نفوذُها مؤخّراً في منطقة الشرق الأوسط وآسيا الوسطى. تشي العبارة بما في هذه العلاقات من التباس يصلُ إلى حدّ سوء الفَهْم، الأمر الذي اقتضى من بنجامين غوريس
ممدوح عزام في كتابه القيّم والممتع "كلّ رجال الباشا"، يعيد خالد فهمي كتابة تاريخ الإنسان المصري العادي، مُركّزاً على حقبة محمّد علي التي كُتبت في الغالب من وجهة نظر السلطة والمؤرّخين الموالين له منذ تأسيس دولة الباشا إلى زمن نشر هذا الكتاب. ولهذا، يختار المؤرّخ حياة جندي مصريّ واحد، كي يكتب تاريخ
د. ابتهال الخطيب كتبت قبل أيام تغريدة على «تويتر» أعبر فيها عن الضرورة الحقوقية لإلغاء عقوبة الإعدام واستبدالها بعقوبة أكثر إنسانية. وعلى عادة مساحات وسائل التواصل غير المغربلة، توالت الردود التي قد تُفقِد الشخص المعني بها كل ثقته في الجنس البشري لولا تذكير النفس المستمر بأن مساحة وسا
عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، صدر حديثًا كتاب "ثقافة الحركات الاجتماعية الجديدة: مقاربات أنثروبولوجية" لأستاذ الأنثروبولوجيا والباحث المصري سيد فارس. يلفت الكتاب إلى أن الحركات الاجتماعية صارت جزءًا من الحياة المعاصرة في عدد من المجتمعات، ومصدرًا رئيسًا للتغيير السياسي والثقافي عالم
كه يلان محمد الاستهلال هو ما يشدُ الاهتمام أكثر في الأعمال الروائية ويكون مثار الاشتغالات النقدية باستمرار، لأنَّ ما يفتتحُ به النص يحددُ مستوى التلقي والتواصل مع ما ينتظمُ ضمن المادة المسرودة، أكثر من ذلك فإنَّ الجملة الافتتاحية هي بمنزلة النواة الجينية لمكونات النص الروائي، لكن العقدة التي تنسف
يزن التميمي لا يرقص أحدٌ اليوم في العتمة، أنتَ على بال الكل، وهم على بالك، لكن لا أحدَ يكترث حقّاً بك. لم يبقَ منكَ ولكَ إلّا الصورة، وللفكر ذاكرةُ البعوضِ ورنَّة صوته. خلفَ ظهره أخفى الله سبعةَ أكفٍّ لا يحمل فيها شيئاً لأحد. ■ ■ ■ ظننتُ مرّةً أنّي سأموت، ونسيتُ أنّي أعرف ذلك. الشكُ أشدُّ الأشي
سهيل كيوان 5 كان ذلكَ الصّيفُ الملتهبُ غريباً، فقد توافد عشراتُ الكلابِ إلى بلدةِ (كَرْمَة) من كلِّ الجِّهات والطُّرق الموصلةِ إليها، خصوصاً من جهة الشّارعِ الذي يشطُر أراضي البلدة شَمالاً وجنوباً، والذي مرَّ بمراحل عديدةٍ من التَوْسِعةِ، منذُ كانَ طريقاً للمشاةِ من البَشَرِ والأنعام بينَ عكا وص
وِليَم غاديس في ما يلي فصلٌ من رواية وليم غاديس (1922-1998) الثالثة، Carpenter’s Gothic، التي نُشرت عام 1985، ويمكن ترجمتها بـ"المنزل القوطي". ابتعد صاحب "الاعترافات" (تجاوزت 950 صفحةً) في هذه الرواية (مئتي صفحة فقط) عن الأعمال الطويلة، وكتبَ كتاباً أقصر من روايتيه السابقتين، ومن نوعٍ مختلف
خالد النجار لا تكتب بشكل جيّد جدّاً. هذا لا يعني أن تَكتب بشكل سيّئ كما يقول الكاتب والمدرّب الفرنسي باتريك دو بواسبودري Patrick du Boisbaudry. ما يقصده هو أن تكتب بشكل تلقائي، لا تُحاول الافتعال، لا تحاول الزخرفة والتلميع، ولا تضع مقاييس عالية تؤدّي بك إلى كتابة نصوص رديئة، نصوص باعثة على السأم.
محمد تركي الربيعو تروي لنا الأكاديمية دانا السجدي في كتابها المهم «حلاق دمشق» أنّ صاحبنا البدير الذي عمل في مهنة الحلاقة، لم يكتب نصه عن حوادث دمشق اليومية 1740-1762 بأسلوب مختلف عما كان سائداً في زمانه. وإنما هو امتداد لبعض أشكال الكتابة التي عرفتها المدينة العربية الإسلامية منذ القر
مريم الشكيلية لم يكن لديّ الوقت لأن أفتح نوافذ عربة القطار من شدة الازدحام حولي.. لم أتمكن حتى من توديعك بتلويح يدي من النافذة.. ولكن كان كل جزء مني يودعك حتى تلك العبارات التي علقت فوق صدر كتاباتي كانت الآن وفي هذه اللحظة تتحرر من أسطري وتتطاير في الهواء كطائر حر.. هذه اللحظة ملايين الكلمات تهطل
مصطفى قصقصي تقولُ طفلةٌ ترسم بحراً دون شاطئ وفوقه سماءٌ وغيوم: أُحبُّ جدّاً أن أفكّ الأشياء المربوطة، أُحبّ العالمَ وهو يسيل هل تعرف أنّ للماء قلباً؟ تفتح كفَّ يدِها كموجةٍ من قمح وتنثر في الرّيح أسماء الله الحسنى: انظرْ، كلّ شيء واضح الغيوم هي الحبّ والسماء هي السعادة والريح بنتٌ ضائعة سيج
برويز شابور مِنَ الشَّمْسِ، يَصْنَعُ الْمُتَشَائِمُ تِمْثَالًا لِرَجُلِ الثَّلْجِ. ■■■ نَالَتْ مَذَاقَ الْحَبْسِ، دُودَةُ الْقَزِّ. ■■■ أَقِفُ، كَيْ لَا أَنْقَرِضَ، أَمَامَ الْمِرْآةِ. ■■■ اَلْقَنَادِيلُ طُيُورٌ سَجِينَةٌ فِي قَفَصِ اللَّيْلِ. ■■■ يَسْتَحِقُّ أَغْلَبُ النَّاسِ أَكْلَ الْم
محمد الأمين الكرخي يَستخدم پرويز شاپور (1923 - 1999) أدقَّ خطٍّ في رُسوماته وأوجز كلمة في كتاباته. لم تحظ نُصوصه بالاهتمام في مجلَّة "توفيق"، حيث كانت بداياته وحيث كان يُطلَق عليه بسخرية لقب صاحب المسوّدات أو صاحب الورق الأسود. ممَّا دفعه للقول: "لديَّ الكثير من العمل الذي يُهدِّد جيل الكتاب الأب
واسيني الأعرج لا بد لكل من زار مدينتي «كيوتو» الأثرية العريقة و«ناغازاكي» أن يتذكر ويتأمل طويلاً التاريخ البشري البشع، المشبع بالجريمة والكذب والدم، والكثير من الصدف المنقذة أو القاتلة. كان يمكن أن تكون مدينة كيوتو اليوم ونحن نستعيد جريمة إلقاء القنبلتين النوويتين على هيرو
هاني بكري يعد عمر عبد العزيز مثقف موسوعي شامل، في وقت أصبح من النادر الآن أن تجد في ثقافتنا العربية المعاصرة مثقفا موسوعيا متكاملا. فإلى كون تخصصه الأكاديمي في الاقتصاد، له فيه مؤلفات عديدة، فإنه مفكر مهتم بالفلسفة، والمشاريع الفكرية والنقدية الجادة، إلى جانب كونه روائيا، وفنانا تشكيليا، ومترجما