ثقافة
تلويحات
حسين بهيّش 1 جُرحٌ يعكس جُرحاً والمرايا حزينة وثمةَ شعورٌ فاض في الهاوية والوقتُ يمشي كمنشارٍ يحزّ ذهابًا وإيابًا ويرمي نبضاتَ قلبي في المهب. 2 غريب هو انحدار الغيمةِ نحوي كأنها تريد حمل جثتي إلى الأعالي لتدفنني في السماء مثلَ ملاكٍ أو تهبني للموج في البحر الغريب. 3 أنا الذي بلعهُ الط
«رصاصة المكاروف» للعُماني علي العايل الكثيري… محاولة أخيرة للحفاظ على ذاكرة حيّة
محمد عبد الرحيم بداية يُهدي المؤلف العُماني علي العايل الكثيري روايته «رصاصة المكاروف.. وما تبقى من فصول الحكاية» إلى الأب وزملاء المدرسة ورفاق المُعتقل، وهم المحاور الأساسية التي دارت حولها الرواية بالفعل، لذا ذيّلها بعد عنونتها بأنها (رواية سيريّة). ويوضح المؤلف في مقدمته للرواية لم
تشومسكي وبابيه ووقائع استعمار استيطاني: حوار مع فرانك بارات
أنس الأسعد لو نظرنا إلى الحشود التي تخترق مدن العالَم اليوم، تضامناً مع القضية الفلسطينية، ونظرنا إلى دوافع هؤلاء الشابّات والشبان، وإلى خلفيّاتهم الاجتماعية، سنجد أنّ توقاً إلى الفاعلية السياسية يُحرّكُهم، هُم لا يتضامنون مع فلسطين "إنسانياً" فقط؛ ولو افترضنا أن العدوان انتهى الآن، أيّ أثر سيترك
قضية الشعوب
سومر شحادة بات شائعاً التحذير من اعتياد الحرب، ومن اعتياد المشهد الفلسطيني الذي صار لصيقاً بالتهجير والقتل، لصيقاً بهمجية ووحشية الصهاينة وعجز العرب وعُقمهم. لكن عدا عن اعتياد المشهد، وخفوت نبرة الإدانة وتسليم البشر بضعفهم إزاء قوّة كبيرة، هي قوّة العدوان من جهة، وقوّة القمع من جهة ثانية، فإنّ ما
قصائد
علي رشيد لا تحزن -إلى الشهيدة رهام يعقوب وإذ تقول لأبيها لا تحزن إن الله معنا كان القاتل يتسرب خفية من رقاد البلاد من خزائن أرواحنا المنهكة بالخوف من الدم الذي يختم الجين بالبسملة من الأمل الذي ليس من نصيبنا. حبر كن يقين العارف وحبر زواله كن له الأثر والينبوع كن له المحو والنفي وا
فقط لا تنسَ!!
بوعلام دخيسي فقط لا تنسَ! واكتبْ في الوصية للذين سيكبرونَ بأن أكبرَ من سنين العمر هذا النورُ في أقصى الجراحات الكثيرةِ، واقتطِعْ مِن كل حزنٍ لحظةً حتى تُذكّرَه بما فعلوا وما لم يفعلِ الأهلُ الذين تَنكّروا.. أو أُجبِروا.. لا تنس أن تروِي الحكاية كلَّها، مِن أول العهد الذي نقضوا إلى أنْ قيّضوا للغ
المغربي عبد الجواد العوفير في: قصيدة بضفيرتين
منصف الوهايبي يظل الشعر كغيره من الأنواع الأدبية أو الفنون الأخرى، موضوعا للمعرفة مثلما هو مصدر لها. وربما تعزز هذا الملاحظ في تركيز الشاعر المغربي عبد الجواد العوفير على سريرته وتفاصيل معيشه؛ وما يخالطها أو يلابسها من حالات الوعي أو الحدس أو التجربة الحية في كتابه الشعري المتميز «سماء بضفي
أشعيا برلين … في غزّة
صبحي حديدي ثمة مقدار من الصواب، عالٍ في يقين هذه السطور، ولعلّه يصعب أن يكون غائباً تماماً في استحضار هذا أو ذاك من محاور التفكير الصهيوني التكوينية والناظمة عند الاستماع إلى مرافعات فريق الاتهام الجنوب أفريقي أمام محكمة العدل الدولية، بصدد جرائم الإبادة الجماعية التي ترتكبها دولة الاحتلال بحقّ ا
«اللايقين»… رواية للعماني محمد الفزاري
صدرت رواية اللايقين عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر (يناير 2024) تتناول الرواية حكاية تشكل الوعي ، والتبدلات الفكرية لذاتين عايشتا مختلف الأنماط والاتجاهات : بدءا من القرية البسيطة التي تكتنفها الهوية الضيقة ، مرورا بالمدينة حيث تتشكل الذات مثل شرنقة ترنو للخلاص ، وانتهاء بالاغتراب الداخلي الذي
الكاتب المصري محمد شبراوي: أدباء كبار قوّضت الثقافة الاستعجالية إبداعاتهم
حاورته: فريدة حسين محمد شبراوي كاتب وصحافي مصري، يهتم في كتاباته بالنقد الأدبي والتاريخ الاجتماعي، وقد صدر له «كناشة الراوي» و«إضاءات أدبية» قصص «سندريلا الحميات» و«بجعة المحروسة» و«خطوب ودروب» ومؤخراً كتاب «رسالة الإمام.. التاريخ
القدس في زمن الحرب والميلاد
نسب أديب حسين زقزقة العصافير المختبئة في ثنايا أغصان الأشجار مع النسائم العليلة، تنعش روحي الراقدة تحت الدمار ورائحة الموت المنبعثة من الجنوب. أصغي وأسير بالسرعة التي أقدر عليها لأستطلع المتاح والظاهر من البيوت من خلف تشابك أغصان النباتات المتسلقة والأشجار، أتبيّن ما فاتني من جماليات البناء، وألت
صوت أفريقيا الجميل
سهيل كيوان لو أجرينا استبياناً بين أبناء الأمة العربية حول جنوب أفريقيا، لوجدنا أنَّ أكثرَنا لا يعرف عن هذه البلاد سوى القليل جداً، باستثناء الجيل الذي عاصر نلسون مانديلا في حقبة قاد فيها شعبه من سجنه إلى التحرُّر من نظام الأبرتهايد والتمييز العنصري، الذي فصل بين الأكثرية السَّوداء، والأقلية من ا
غزّة.. خيالٌ يعتذر
عاطف الشاعر يُجهّزون لأعراسهم من يموتون الآن في بلادي مع شمسٍ تداعبُ وجوههم وفضاء مفعم بالحلمِ معهم من يموتون برصاص "إسرائيل" ويموتون بوعود "إسرائيل" يموتون في زحمة الطرقات وفي الأنفاق يموتون وهُم يجهّزون لأعراسهم وهُم يدفعون فواتير الزمن يموتون دون مرايا ويسلكون طرقاً لا تخجل من ضِ
سائدة عفونة.. أطفالٌ من عمر فلسطين
من يهزم طفلاً لا يُمكن أن يكون منتصراً بأيّ شكل من الأشكال. أو على الأقلّ انتصارُه الوحيد سيكون إعلانه أنّه وحشيُّ، وأنَّه قاتلُ أطفال. أنّه قادرٌ على ارتكاب أبشع الجرائم التي عرفتها الإنسانية. هذا ما تخلُص إليه الباحثة الفلسطينية سائدة عفونة، في كتابها الإلكتروني "الطريق إلى السماء مُزدحمة بالأطف
مئة سنة وما زال البلد كما كان في أوّله!
حسن داوود تحكي رواية «أغنيات للعتمة» سيرة عائلة لبنانية ممتدّة على مدى زمني ينوف على مئة سنة. هي سيرة لبنان أيضا على صعد كثيرة. سيرة لسياساته وأحزابه وحروبه بالترافق مع تعاقب الاحتلالات عليه، وكذلك سيرة لثوابته التي لم يتمكن الانفتاح على الثقافات الوافدة إليه من تبديل معتقدات أهله. ال
شعر من أجل فلسطين: أبيات ضد الإبادة
لطالما رافقَ الشعرُ نضال الشعوبِ من أجل حريّتها، ففيه عبّرَ الشعراء عن رفضهم لكلّ أشكال الطغيان والاحتلال والاستعمار. من هنا اعُتبر الشعر رديفاً للحرية وموازياً لها، وتحوّلت القصيدة إلى رصاصة في وجه الاحتلال والظلم. وفي ظل العدوان الإسرائيلي على غزّة، رأينا كيف أنَّ الشعراء نفسهم لم ينجوا من جرائ
قصص قصيرة جدا
مصعب مكي زبيبة مصلحة ينتظر دفء الموت أن يمنحه عافية الراحة، بعدما أنهكه المرض، يئس الأطباء من شفائه، ولكن الموت تأخّر، بقي عليلا لا يستطيع قضاء حاجته، أو النهوض من دون مساعدة، ولهذا ملّ الأهل منه، وملّ هو من حياته التي لا لون لها ولا طعم، مع ذلك كانوا يتمنون بقاءه لمدة أطول على قيد الحياة، حتى ل
الظلم لا يموت بالتقادم
واسيني الأعرج بين القاتل والقتيل مسافة صغيرة، لا مرئية، هي كل شيء؛ مسافة الذي يقوم بفعل القتل والذي يتلقاه. في ظل صراع الهويات والتطرفات الدينية والإثنية الكثيرة التي تجتاح عصرنا بعنف، نحتاج إلى قليل من التأمل والتبصر مع تفادي المسبقات. قبل سنوات، في عز التمزقات في يوغوسلافيا والجزائر وبلدان أخرى
