ثقافة
آخر غزّيٍّ …
جواد المومني* الصّيحة:يجنّدون صيحاتهم… لا بأس، اسخر، إنّك آية العنب!أدرك خوفهم،أرحم بالفزع الّذي هدّهم،اكفر بسلالة دمك، نسالة الريح، وعيد الزبد.اكفر بها… أنت سليل الغضب.* والمشهد:آخر غزّيٍّ …سيخرج من آخر نفقٍ، يحمل آخر رصاصةٍ، يزرعها في آخر شبرٍ بقي من الخراب. سيرعاها ب
الياس خوري وغارسيا ماركيز: خرائط الحكاية
صبحي حديدي في ذكرى مرور سنة على رحيل الياس خوري (1948ـ2024)، الصديق والرفيق والزميل في هذا العمود طوال عقود؛ ثمة، في ناظر هذه السطور، ثلاثة أنساق رفيعة من حضور الراحل: الروائي رفيع الخيارات والأدوات، صاحب المشروع السردي المتعاظم منذ 1975؛ والناقد الذي بكّر في اقتراح قراءات اختراقية لافتة، منذ كتابه
قراءة متأخرة في «المسرّات والأوجاع» : هل تعب التكرلي من الكتابة وتعبت معه شخصيات روايته؟
د. رشيد العناني لم أكن قرأت شيئا للقصاص العراقي فؤاد التكرلي (1927 - 2008)، ما ظل يؤرقني إلى أن قررت تصحيح الوضع بقراءة واحدة من رواياته المتأخرة والتي كَثُر الاحتفاء بها بين النقاد، باعتبار أن ذلك سيكون خير وسيلة لولوج عالم الكاتب. أعني روايته ذائعة الصيت «المسرات والأوجاع» (1998) التي
الجمال والفن في فلسفة كروتشه
إبراهيم أبو عواد* فَلسفةُ الجَمَالِ هِيَ فَرْعٌ مِنَ الفَلسفةِ يَدْرُسُ طَبيعةَ الجَمَالِ والذَّوْقِ والفَنِّ ، في الطبيعةِ والأعمالِ البشريةِ والأنساقِ الاجتماعية، وَيُكَرِّسُ التفكيرَ النَّقْدِيَّ في البُنى الثَّقَافيةِ بِكُلِّ صُوَرِهَا في الفَنِّ، وَتَجَلِّيَاتِها في الطبيعة ، وانعكاساتِها في ا
التشکیلي الیمني محمد الجرموزي : الفطرة والثقافة الذاتیة سبقتا المنهج في الفن
حاوره : محيي الدین جرمة کان من احب مشارکاته " کفنان هاو" حسب قوله تواضعا طبعا. مشارکته المبکره رفقة طلیعة الفن التشکیلي الیمني فی جامعة صنعاء والمرکز الثقافي: كل من الراحلین المعلم هاشم علي والفنان فٶاد الفتیح وعبد الجبار نعمان وآخرین.في حین ان ظروف الحرب في الیمن قد اجلت ما کان یحلم به من اقامة
منزلة البكاء - عبدالناصر مجلي
من أين أبدأ البكاء من رقصة الطلقة الأولى، تدوي في الصدر الأغر، أم من موال الأرامل فوق تراب الأحبة في الأجداث. الأحبة.. الذين غادروا دفء الأمكنة وما تركوا للرحيل سوى ضحكات أطلقوها في عيد البكاء. القبيلة هكذا طبعها في مواسم الدم تستعيد سيرتها الأولى، تعيد ترتيب الموتى في دفاتر وطأتها سنابك
عيون جميلة مليئة بالعتمة
سمير الزبن* مع تزايد سقوط القذاف على دوما، خسرت غرفتي، فهذا المكان الذي خلق عالمي على مدى سنوات، أصبح خطرًا عليَّ. مع سقوط القذائف العشوائيِّ، باتت هنالك إمكانيَّةٌ أن تسقط واحدةٌ على غرفتي، تخترقها، وتمزِّقني. لذلك قرَّر أهلي أن أعود للعيش معهم في الشقَّة، المحميَّة أكثر من غرفتي المكشوفة على السط
البقاء للأدب: لماذا لا تنجو البشرية بلا حكايات؟
عن دار عرب للنشر والتوزيع في لندن، صدر حديثا كتاب البقاء للأدب: بيولوجيا الحكايات للكاتب والباحث العراقي سعد صبّار السامرائي، في مغامرة فكرية جريئة تضع الأدب في قلب النقاش العلمي الحديث، وتعيد قراءته بعيون البيولوجيا التطورية. الكتاب يمثل محاولة رائدة في ساحة النقد العربي، إذ يدمج بين عالمين طالما ظ
قصائد إلى سورية
وداد نبي* -1-تكبرين بعيدًا عنا،تشيخ مُدنكِ التي عرفتنا أطفالًا،تتصدّع جدرانكِ التي احتضنت هشاشتنا حين جُرحنا،يبيض شعركِ مثل أم بعيدة،تتساقط أسنانكِ في عتم المسافات،تملأين بيوتنا في المنافي باسمكِ،وحين تغضبين،نعود أطفالًا،نمسك أطراف ثوبكِ كي لا تضيعي منا-2-كل صباح،نضعُ اسمكِ في محرك البحث غو
القلق النفسي وهاجس الحرية في رواية «ميثاق النساء»
ملاك أشرف* يتجسد القلق النفسي في الرواية من خلال شخصيات تخوض صراعاً داخلياً ناتجاً عن غياب الأمان، أو الخوف من المستقبل، أو الشعور بالاغتراب عن الذات والآخرين. ويظهر هذا القلق في الحبكة عبر لحظات التردد والانكسار، والإحساس بالعبثيّة.تفتتح الكاتبة اللبنانية حنين الصايغ روايتها «ميثاق ا
رفض الجوائز الأدبية
إبراهيم أبو عواد * رَفْضُ الجَوائزِ الأدبية مِنْ قِبَلِ بَعْضِ الكُتَّابِ لَيْسَ حالةً مِزاجيَّةً أوْ حَرَكَةً عَفْوِيَّة ، بَلْ هُوَ سِيَاسة مَنهجية قائمة عَلى مَوْقَفٍ وُجوديٍّ مُسْبَقٍ ، وَفَلسفةٍ مَعرفية ، وقَنَاعَةٍ ذاتيَّة . وفي بَعْضِ الأحيان ، قَدْ يُجْبَرُ الكاتبُ عَلى رَفْضِ الجائزة مِنْ
اختيار 8 مشروعات فنية لمبادرة منح العلا الثقافية
أعلنت الهيئة الملكية لمحافظة العُلا السعودية، اختيار 8 مشروعات فنية لمبادرة "منح العلا الثقافية"، التي أُطلقت بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني؛ بهدف توظيف الخبرات الإبداعية؛ لدعم جهود التبادل الثقافي التي تقودها العُلا في قطاعات الفنون والتراث الثقافي، تماشيًا مع أهداف رؤية السعودية 2030، بحسب س
قصر فرساي هو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو
يُعد قصر فرساي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، وهو معْلم فرنسي لا يُفوّت زيارته اليوم. يقع القصر في مدينة فرساي، على بُعد 40 دقيقة فقط من باريس. وهو حاليّاً متحفٌ يُجسّد تحفةً فنيةً من روائع الفن والتصميم الفرنسي، بحسب سيدتي. بُني هذا القصر الكبير على يد لويس الرابع عشر لإظهار سيادة النظام الملك
الإمارات الأولى إقليميًّا والتاسعة عالميًّا في تقرير المواهب العالمية 2025
حققت دولة الإمارات العربية المتحدة إنجازًا جديدًا بدخولها قائمة أفضل عشر دول على مستوى العالم لأول مرة، في تقرير المواهب العالمية الصادر عن المعهد الدولي للتنمية الإدارية في لوزان لعام 2025، من بين 69 اقتصادًا عالميًّا، لتصل إلى المركز التاسع عالميًّا متقدمة ثمانية مراتب مقارنة بتصنيفها العام الماضي
في اليوم العالمي لمحو الأمية 2025..انخفاضها إلى 9 % ودعوة لتعزيز دورها في العصر الرقمي
في ظل السعي الدؤوب نحو رفع الوعي بأهمية التعليم ودوره في بناء مجتمعات متقدمة، يتعالى الخطاب الذي يُسلّط الضوء على أهمية محو الأمية في تمكين الناس من اتخاذ قرارات مستنيرة، وكسر الحواجز، وتعزيز الاستدامة والسلام، فمحو الأمية حق أساسي من حقوق الإنسان للجميع، وهو ما أقرته الأمم المتحدة منذ عقود؛ كونه يف
نتوءات
بلال الخوخي* كم نحاول تجنّب الكثير من السبل، غير أنها تتشبث بنا بمقدار رغبتنا في الفرار، كأن الرغبة تنعكس في مرآة القدر، ثم، ها أنا أمشي على الطريق، الطريق المنبوذة من ذاكرتي الطفولية. أسائل الذاكرة البئيسة عن الأسباب فتتمنع، تقول لي: "إن أشد البغض ما لا نتذكر أسبابه"، لكني أحسها تراوغ؛ أعل
قصائد
شعر: فيليب جاكوتيه* / ترجمة: احساين بنزبير نهاية شتاء طفيف من الأشياء،سلم إلى الروح الشاردةو لاشيء يطارد ذعر ضياع الحيز *** ربما، بخفة دافقةحيث ديمومتها غامضةتلك التي تغنيبصوت خالصمسافات الأرض *** بذار دموععلى الوجه المرتبك،و الفصل المتلألئلأنهار مضطربة:حزن يحفر الأرض *** العمر يعاين الثلجين
إثراء يعلن فتح باب التسجيل في فعاليات تحديات تنوين 2025
يستعد مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء)، لإطلاق النسخة الثامنة من فعاليات تحديات “تنوين” تحت شعار “صمم ما لا يُرى”، خلال الفترة من 17 نوفمبر وحتى 22 نوفمبر 2025م في مقر المركز بالظهران، والذي يستقطب الخبراء والمختصين من حول العالم لمشاركة خبراتهم ومناقشة أفكارهم م
