ثقافة
وداع
نبيل منصر* مُفارَقَة الكلمات في هذه القصيدة التي كانت، قبل ثوانٍ، أكثر مِن حياة، "أشبَه بِلَفِّ الحَبل حَول العُنُق والانحِدار مِن أعلى شَجرَة تُشرفُ على جُرف أو على وادٍ تُحدِثُ بِداخِلِه أحجارُه الصغيرة صَليلا عَذْباً في الليل" هُناك مَن قال: "هي أشبه بِقطع الحَبل والسقوط في أعت
التداعيات الحزينة واستدعاء الماضي في رواية "هاتف الرياح"
عبدالحفيظ بن جلولي* «هاتف الرياح» لمريم مشتاوي، رواية التداعيات الحزينة، التي تتكرس مع مسار السرد الاستيعادي الكامن في إصرار الراوية على التشبث بإدامة وجه شخصية غائبة «المعلم صادق» تستمر الراوية في استدعائه لتتخلص من أساها، معلنة في ثنايا السرد عن اسمها «مريانا»
برناديت حديب: الدراما اللبنانية تحتاج إلى التكامل في العمل
بيروت - هدى الأسير لفتت الممثلة برناديت حديب الجمهور اللبناني والعربي بأدائها اللهجة العراقية باحترافية في تجسيدها شخصية «سندس» في مسلسل «راحوا»، الذي يُعرض عبر شاشة «أم تي في»، عن المسلسل ودخوله الطارئ على خارطة الأعمال الرمضانية، وماتحتاج إليه الدراما اللبنان
اللاجئون واستعارة المياه
دارا عبدالله* ثمّة تقليدٌ راسخ، في اللغة السياسية الراهنة، يتعلّق بوصف ظاهرة الهجرة كحدثٍ مائي خطير. في عام 2015، في عزّ أزمة اللجوء في أوروبا، استخدم رئيس وزراء المجر، فيكتور أوربان، المجاز اللغوي بنفَسٍ وحشي لمّا قال: "سأرتاح فقط عند إيقاف هذا الفيضان". عشرات التقارير الإعلامية تصف تحرّكات الل
جائزة الشيخ زايد للكتاب تأسف لتراجع هابرماس عن قبوله المسبق لتتويجه
أعربت جائزة الشيخ زايد للكتاب عن أسفها لتراجع السيد يورغن هابرماس عن قبوله المسبق للجائزة، لكنها تحترم قراره. ونوهت جائزة الشيخ زايد للكتاب أنها تجسد قيم التسامح والمعرفة والإبداع وبناء الجسور بين الثقافات، مؤكدة أنها ستواصل أداء هذه الرسالة النبيلة.
ترجمة عربية لرواية التشيلي سيبولفيدا الذي خطفه «كورونا»
لندن- صدرت حديثاً عن دار «خطوط وظلال» الأردنية الترجمة العربية لرواية «خط ساخن» للكاتب التشيلي لويس سيبولفيدا، التي أنجزها الروائي المغربي محمود عبد الغني. وصدرت الترجمة لتتوافق مع الذكرى الأولى لرحيل سيبولفيدا، متأثراً بوباء «كورونا» في مثل هذه الأيام من العام
"فان غوخ.. منتحر المجتمع" لأنطونان آرتو.. من المجنون؟
عبّاس بيضون* المصوّر فان غوخ الذي مات منتحراً، دار قبل أن يسدّد رصاصة إلى قلبه، على مصحات نفسية. أنطونان آرتو، السوريالي المنشق الشاعر ومخترع مسرح القسوة، سلخ قسماً من حياته في مصحات نفسية أيضاً. بين الرجلين أكثر من وجه شبه، بل بينهما ما أشعر الثاني بتطابق. هكذا عندما كتب آرتو، قبيل وفاته بشهور،
"كتابةُ المصحف الشريف": إضاءة من زاويتَين
أَولى المسلمون كتابهم الأوّل اعتناءً بالغاً شملَ النصَّ القرآني والوعاء الذي يُجمَع النصُّ بين دفّتَيه، أي المصحف. وإن كان الجانبُ الأوَّلُ أوجدَ مجموعةً من العلوم الدينية، فإنَّ الثاني أوجدَ مجموعةً مِن العلوم والفنون المرتبطة بالكتابة والخطوط والمخطوطات. "كتابةُ المصحف الشريف"، عنوانُ ندوةٍ افت
لا تتبعني
حسن أكرم* أعرف تلك الاستعدادات التي يحتاجها أيّ شخص ليودّع أحداً ما. أعرفها وأفهم جيّداً أنَّ الحياة وداعات متكرّرة، وأعرف مِنْ أيّ نوع مِنَ النساء هي حليفتي. أسمّيها "حليفتي" لأنّي أرى الحياة على أنّها حرب مستمرّة وأن مَنْ يُحبّك يعني أنه يحالفك في تلك الحرب. وحليفتي فائقة الجمال تملك وجهاً ريف
عرفت كيف يحن الغصن
وديع سعادة * لوِّحوا بالحطبة هذه الحقول المحروقة كانت حقولكم انظروا وانبشوا في الرماد قد تعثرون على وجوه كانت لكم. الحطبة هناك يدُ مزارعٍ مكسورة والفحمة حدقة عين انظروا بالفحمة لوِّحوا بالحطبة واجعلوا الورقة اليابسة لساناً ون
فوائد.. من كوفيد!
جمال العتّابي* في شدة الصراع مع المرض ينهال عليّ عمر السراي شعراً، كالشلال طافحاً بالتمنيات والابتهالات والأدعية الساحرة… أغثني يا سرّاي فأنا لست أقدر أن أتفوه شعراً، وحنجرتي خشب، وتلك يداي وعيناي قاصرتان، بين لهاث الشهيق، وجمر الزفير. في صحوتي يهمس لي القلب، وهو دليلي حين تخونني الذاكرة
الثعلب اليمني المتوحش!
ريبيكا روث غولد* ترجمة: صالح الرزوق في مجموعتها الأولى «الثعلب اليمني المتوحش» تهتم ثريا المنتصر بجذورها الغربية، وذلك بواسطة الخيال والمفردات وبناء النص. وتأخذ الحياة، وهي كلمة تعني أيضا بالعربية «البقاء» موقعا مركزيا في قاموس وجماليات شعريتها. تقول الشاعرة في «إر
ندوة تجمّع علماء وشعراء: حالُنا النفسية اليوم
ينظّم مركز «نفسانيون» على مدى ثلاثة أيام من السادس حتى الثامن من أيار (مايو) في بيروت، مؤتمرا دوليا بعنوانك"قلق في الحضارة". تشارك في المؤتمر نخبة من المحللين، وعلماء النفس والاجتماع بالإضافة إلى مفكرين وشعراء من كلّ أنحاء العالم لمناقشة مواضيع نفسية راهنة. إذ تدور المحاضرات با
الحاج عُمر
عدلي صادق* كلما ذُكر مصطلح “المستشرقين” تطرأ على أذهان السامعين فكرة المستعمر، على اعتبار أن المستشرق عنصر متقدم يمهد للغزو أو يشتغل على احتواء البلد المستهدف من خلال دراسة لغة شعبه وتراثهم وتقاليدهم، وتلك فكرة لا تُجانب الصواب مع بعض الإستثناءات التي كان فيها المستشرق مُفتتناً بالبلا
هل سنلتقي بسكان الكواكب الأخرى؟
أصدق الكثير مما يقال عن زيارة مخلوقات فضائية لكوكبنا، ومنها ما أكده عالم فلك في جامعة هارفارد الأمريكية الراقية حول ذلك، ولا أفهم لماذا يعتقد معظمنا أننا وحدنا في هذه المجرة، ووحدنا نزور الكواكب الأخرى كالقمر والمريخ، ونبحث عن كواكب يشبه مناخها كوكب الأرض لنصدق إمكانية وجود مخلوقات مثلنا ه
إدغار موران: الأزمة التي نمر بها فرصة لتغيير مسارنا
بن جرير (المغرب) – استضافت جامعة محمد السادس متعددة التخصصات التقنية ببن جرير مؤخرا إدغار موران، الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي، والذي تحدث بإسهاب حول مفهوم “التعقيد”. وميّز مؤلف الكتاب الذي حقق نجاحا كبيرا “ذكريات تأتي للقائي”، بين مفهوم المعقد ومفهوم التعقيد. وحسب م
لص الروح..
ميسون الارياني* إلى زوجي "مجيد " الليل ..ظل الليل.لص الروح طلومدينتي أحزان ليلكها بخورو وريد كفي مثل خيل مثخن بالحلم منفي لصدر الرمل يا شجن الغماماسكب رياحك في المدى جمرا ولا تخف الضغينةفمكائد الشعر الجميل أشد من وجع وأصخب من رماح جُنّ سيدهاالليل سيدها وقلبي متعب من كل هذا اللونْمن كل هذا
يهود اليمن كما ورد في رواية "رحلة الأسرار المدفونة"..الرواية بين السرد والتاريخ
أحمد الأغبري* ما زالت علاقة الرواية بالتاريخ غير منضبطة بقواعد دقيقة، بل إن وضع تلك القواعد أمرٌ بالغ الصعوبة، لكنّ ثمة سردين روائيين مختلفين في علاقتهما بالتاريخ؛ الأول: سرد يوظف التاريخ ويتمثله خياليًّا في سياق بناء وخطاب روائي يعالج قضايا واقعية، والثاني سرد يشتغل على التاريخ ويُعيد قراء
