ثقافة
شيطنة ابن جُبير في ترجمة إيطالية: ديناميكيات الاستشراق الجديد
أمل بوشارب لم تحظَ أيّ ترجمة عن العربية في إيطاليا خلال العقد الأخير بالصدى الذي حظيت به "رحلة إلى صقلية" لابن جبير، الصادرة العام الماضي عن "دار أديلفي" في ميلانو. وقد تصدّرت مراجعات الكتاب، الذي أشرفت على ترجمته والتعقيب عليه المستشرقة جوفانّا كالاسو، الملحقات الثقافية لكبريات الصحف الإيطالية ب
كل هذه "الترجمات"
فوّاز حداد يمكن التنويه بكلّ جدارة إلى جهود مؤسَّسات عريقة وجهات ثقافية في البلاد العربية، كوزارات الثقافة في مصر وسورية والكويت، قامت قبل عدّة عقود بحركة ترجمة قدّمت قدراً معتبراً من التراث الأدبي الإنساني، إضافةً إلى الكثير من الكتب التأسيسية لاتجاهات فكرية اجتماعية وفلسفية وسياسية. كانت خطوةً
الطعام وموجة المذاق التقليدي: زمن سياسات العواطف
محمد تركي الربيعو يلاحظ من يتجوّل في وسائل التواصل الاجتماعي، مثل صفحات الإنستغرام، تزايدا في إقبال المستهلكين على المأكولات التقليدية، وعلى الأماكن التي يعثرون فيها على ندل يرتدون الطربوش التركي، أو أي لباس تقليدي آخر (لباس باب الحارة الشامي). ولا يقتصر الاهتمام على عوالم الحنين هذه، بل نرى أيضا
أعطني هذا الغريب
الياس خوري في 25 و26 حزيران / يونيو الماضي، شاركتُ في ندوة نظمها منتدى كرايسكي في فيينا، وكانت حول «لاهوت التحرير الفلسطيني». الورقة الصغيرة التي قدّمتُها تمحورت حول نتاج المطران جورج خضر حيث أطلقتُ على كتابه «فلسطين المستعادة» صفة لاهوت الحرية. بالطبع هذه المداخلة الصغيرة
ماريسول سالانوفا.. تقنيات من أجل الذكاء الفني
قد تكون آليات ووصفات الإبداع الفني مسألة بعيدة نسبياً عن قسم كبير من المجتمع. فعلى الرغم من استهلاكنا الزائد للمنتجات الإبداعية في الوقت الحالي أكثر من أي حقبة سابقة، وعلى الرغم من حقيقة أنَّ المرحلة القاسية التي شهدتها المجتمعات بعد ظهور وباء الكورونا أظهرت لملايين الأشخاص مدى أهمية المنتج الثقاف
في بَيْتِ دِمرجيان
نجوان درويش قالَ لي: في بَيْتِ دِمرجيان ههنا أَنتَظِرُ الزِّلزال أَنتَظِرُ جميعَ أَهليَ المَيِّتين أَنتَظِرُ أَبنائي وأُمَّهُم أَنتَظِرُ معهم طِفْلاً هو نَفْسي في بَيْتِ دِمرجيان أَنتَظِرُ نهاية الزّمان. قالَ لي: كُلُّ بَيْتٍ هو بَيْتُ دِمرجيان ولا يهمُّ إن كانَ صاحِبُه غَرناطيّاً أَم
على رصيف ميناء سميرنا
إرنست هيمنغواي قال: إنَّ الغريب في الأمر صراخهم كل ليلة في منتصف الليل. لست أدري السبب في صراخهم في ذلك الوقت. كنا في الميناء وكانوا جميعًا على الرصيف، وعند منتصف الليل بدَءوا في الصراخ. اعتدنا على توجيه ضوء الكشاف عليهم لكي نُهدئ من روعهم. كان ذلك يفي بالغرض دومًا. كنا نُوجِّه الضوء باتجاههم صعو
مئوية معاهدة لوزان: إنهاء التنوّع الثقافي باسم الدين والقومية
محمد م. الأرناؤوط في هذا اليوم، تُعقد عدّة ندوات وأنشطة بمناسبة "معاهدة لوزان" التي وُقّعت في 24 تموز/ يوليو 1923، بعد حوالي سنتين من التفاوض بين الدول الأوروبية المُنتصرة في الحرب العالمية الأولى (باستثناء اليونان التي هُزمت في حربها على تركيا بين عامَي 1919 و1922)، والتي خرجت منها تركيا بحدودها
غسان كنفاني بين أدبَين
صبحي حديدي منذ سنة 2012، ومن العاصمة البريطانية لندن، تواصل «جوائز الكتاب الفلسطيني» PBA تثمين المؤلفات الأفضل في اللغة الإنكليزية حول فلسطين، في فروع الإبداع والسيرة الذاتية والدراسات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، إلى جانب الترجمة في هذه الحقول وسواها. وقد حدث، مراراً في الواقع،
ترافس زاده.. عودة إلى "عجائب المخلوقات"
عندما وضع العالِم والجغرافي أبو يحيى زكريا القزويني (605 - 682 للهجرة)، كتابَه "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات"، في القرن السابع الهجري، لم يكُن يُطلِق مقولة سحرية عن أوصاف الأبراج والسماء والأكوان، بل كان أيضاً يُقيم نظرة مُستمدَّة من تصوُّر فلسفي عن الوجود الإنساني، وأيّ شراكة تجمعه مع باقي ال
محمد برادة: الرواية أداة معرفية ومتعة وتفكير
عاطف محمد عبد المجيد إذا سلّمنا بأن الثقافة العربية تعيش زمن الرواية دون أن يعني ذلك إلغاء حضور بقية الأجناس التعبيرية، فإن علينا في الآن نفسه أن نحذر الانقياد إلى تصور تمجيدي إيجابي يغفل التفاصيل والتحولات المأزقية التي ترافق صعود الرواية والازدياد النسبي لقرائها واختلاف مقاييس التقييم والتمييز.
ليس للكتابة من يكاتبها
قاسم حداد الأمل في الأبجدية التي يصوغها الكاتب، فكل من يصوغ نصوصه من كلمات سوف يستخدم حروف الأبجدية، كمن يبدأ للمرة الأولى. هنا يكمن الأمل متمثلاً في شكل جديد ومختلف وخاص من الكتابة. هنا نص جديد يتوجب الانتباه له، باعتباره صنيعاً لا يشبه أحداً قبله، وبطبيعة الحال لا يقبل التقليد بلا فضيحة. ٭ ٭ ٭
سيمين دانشوار.. سردٌ نسوي من إيران وعنها
ارتبط اسم الروائية الإيرانيّة سيمين دانشوار (1921 - 2012)، بأنّها أول امرأة في البلاد تُنشَر لها مجموعةٌ قصصية ومن ثم رواية، وذلك في ظرف سياسي واجتماعي بدأ فيه الأدب الإيراني، يخطو خطوة تحرُّرية صوب مفاهيم جديدة، ويقارب موضوعات كـ النسوية والعدالة الاجتماعية، كما راح كُتّابُه يُحدّدون الأُطر والأف
الرُّوسيّ
نبيل منصر بِفكَّين قَويَّين طوَّرَتْهُما الطبيعة، طِوال مَلايين السِّنين بمختبراتها السرّية، هاجمْتَني، في أرضك على بُعد بِضْعة أمتار مِن الشاطئ. أعزلُ أنا أمام طولِك طولِ غوَّاصَةٍ حَربية، لا تَظهرُ منها غير زَعنفة سَوداء على الظهر المرقّط لا أملك في يَدي حَجَراً، ولا رُمحاً بِدائِيّاً
"حُبّ" دينو بوتزاتي: وجهٌ آخر لميلانو
عباس بيضون رواية الإيطالي دينو بوتزاتي (1906 - 1972) الصادرة عن "دار الساقي" بترجمة وافية للروائي السوري رامي طويل، تكاد تصدر عن اسمها وتدور حوله. "حُبّ" هو ما تبسّطه الرواية وتخوض في تضاعيفه ومقوّماته، وتبني منه عليه، وتُعالجه كأنّها مبحث فيه ودراسة له. بل هي تستخرجه من بعيده وقريبه، وكأنّها بذل
في ديوانها «ليس إلايَ معي»: سناء هلال شاعرة المسافات البعيدة
جبر الشوفي شيء من فوضى الشباب ومن شغبه الجميل واختراقاته، بغية تأكيد ذاته عبر الوجود الرمزي في اللحظة الشعرية وضدها الجدلي. والشاعرة حاضرة هنا.. فطرة مبادهة جريئة، تندفع، وتدفع بما يتصادى في خواطرها وخطرات وجدانها وهواجسها في ميتافيزيقيا الشعر، وما يعزز ملكة اكتشاف الذات لذاتها، وفي الآخر الضروري
جوزيه ساراماغو يتساءل: إن وجدت من هو كامل الشبه بك، هل تسعى لقتله؟
حسن داوود علِم تيرتوليانو ماكسيمو ألفونسو عن وجود رجل يشبهه من طريق نصيحة، أو وشاية، أتته من زميله أستاذ الرياضيات. وهو، حين رآه في شريط الفيديو، لم يصدّق أن يتطابق رجلان في الشكل إلى هذا الحد، كان كما لو أنه يشاهد نفسه في الفيلم يقوم بتأدية ذلك الدور الثانوي. الفارق الوحيد الذي تميّز به ذاك الآخ
"ملاجئ الجسد والخيال".. هل للحيوانات حسٌّ جمالي؟
لطالما سحرتنا، نحن البشر، قدرة وبراعة الحيوانات على البناء والعمارة. فمنذ أيام التاريخ الأولى، علّم الغراب قابيل كيف يبني قبراً لأخيه المقتول هابيل. كما أنّ كلّنا يُدهش من البراعة والبساطة التي تبني بها العصافير أعشاشها، وكذلك الأمر مع النمل. أمّا العناكب، فعلى الرغم من هشاشة بيوتها، إلّا أنّها قا
