
حيدر المحسن جلست العجوز «حربية» في مكانها المعتاد، وأغمضت عينيها، وكانت تحدس العذاب الذي ينتظرها، لأن ابنها العود، عبد الرحيم، جمع أخوته اليوم (الجمعة) ومعهم أحفادها، وسوف يتناقشون حتماً في أمور السياسة. ها هي تفتح عينيها على اتساعهما، توجه نظرات ناريّة إلى الجميع، وتحرّك أصابع يديها،
صبحي حديدي يشرف الناقد والأكاديمي المصري رشيد العناني على سلسلة متميزة، وبالغة النفع والعون للقارئ العادي وللباحث في آن معاً، تصدر بالإنكليزية وتحمل اسم «دراسات إدنبرة في الأدب العربي الحديث»، تنشرها الجامعة ذاتها؛ وقد طُبعت منها 20 دراسة منذ سنة 2012، ويُنتظر صدور 4 دراسات أخرى خلال
أوس حسن ظل النسق الصارم في تاريخ الفلسفة، يهيمن على صورة الفكر لقرون عديدة، فكان منطق الهوية لا يقبل مفهوم الاختلاف، إلا بوصفه صورة للتمايز عن الأصل، فكانت صورة الفلسفة تحتفظ بالعديد من الثنائيات والمراكز، دون الاستيعاب الحقيقي لمفهوم الاختلاف الذي غاب داخل مفهوم الهوية، فظل محكوما بعلاقة المقارن
معراج أحمد معراج الندوي اللغة قيمة جوهرية كبرى في حياة الأمم والشعوب، واللغة العربية أداة التعارف بين ملايين البشر المنتشرين في آفاق الأرض، وهي ثابتة في أصولها وجذورها، متجددة بفضل ميزاتها وخصائصها، فللغة العربية شأن كبير وقيمة أعظم في حياة أي أمة من الأمم، استطاعت اللغة العربية أن تكون لغة حضارة
مازن أكثم سليمان الحياءُ بينَ نهدَيْ كلمة جُرأةٌ على رفوفِ مكتبة. ٭ ٭ ٭ كتابةُ الشَّمسِ حريقُها. ٭ ٭ ٭ تمدَّدتِ الخُطوطُ اللَّعوبُ على مصاطبِ الكشفِ ـ أوَّلُ من تبرَّأَ منها خطّاطوها ـ أتى القُرّاءُ، وغادَروا سُكارى والنّارُ لم تُوفِّرْ حرفاً. ٭ ٭ ٭ الجَمالُ يزهدُ، ويتقمَّصُ قطيعَ أيائ
براء الجمعة عندما تعود إلى المنزل من العمل متعبا ولا يرفع زوجك أو طفلك رأسه عن هاتفه الخلوي، ويجيبك ويتواصل معك بكلمات غامضة مبهمة مقتضبة سريعة حتى وأنتم تجلسون لتناول الطعام معاً، فأنت محاصر هنا بظاهرة تدعى: الهتفنة. عندما ينصرف الجميع على الفور- بعد التحايا الاستقبالية – للانشغال بهواتفه
في تقديمه لكتاب «انتهاك الأزرق» في الكتابة والتفكير ضد الذات (دار الدراويش في بلغاريا 2020) يأتي المترجم المغربي محمد العرابي، على ذكر الناظم الفكري الذي تحكَّم في اختيار النصوص وترجمتها، حيث حصره في فكر الاختلاف المنبوذ في الثقافة الغربية، (فكر الماركيز دو ساد، أنتونان آرتو، جورج باتا
محمد تركي الربيعو يلاحظ في السنوات الأخيرة في عالم الكتاب العربي، زيادة الإقبال على قراءة ونشر كتب الذاكرة والسيرة الشخصية، وكل ما يتعلق بقصص الحياة واليوميات، لكن على الرغم من هذا الاهتمام، ما نزال نفتقر في هذا الجانب لنقطتين أساسيتين: الأولى تتعلق بالنقاش حول أسلوب كتابة هذه السير، أما الثانية
حوار: نزار بولحية في زيارة له إلى تونس يجوب فيها عدة مدن ومحافظات ليقدم ثالث دواوينه الشعرية وهو ديوان «وتسبقني المسافات» إضافة إلى عرض بعض تصميماته للأزياء التقليدية العراقية، التقت «القدس العربي» الفنان والشاعر العراقي مهند الشاوي. والشاوي الذي حصل على دبلوم وبكالوريوس ف
محمد عبد الوهاب الشيباني * وترٌ متهتِّكٌ مثل حنين باردغنِّ أيها الوقتولا تقل إن شفتيك ضامرتان،ولم يونعهما صيف الحرائق. ارقص أيها الوقتولا تقل إن عكاز الأعمى لا ينظر إلىأقدام منسية فتَّتَتْها الحرب.ازرع شجرةولا تقل إن فاساً آثمةصارت تكتب الشعر.افرط في المحبة أيها الوقتولا تقل إن مخلباً مسم
نعيمة عبد الجواد منذ مهد الحضارات، أولت الشعوب القديمة للتاريخ أهمية كبرى؛ حيث اهتمت بتسجيل الإنجازات والأحداث المهمة على المستوى الفردي، أو القبلي لتتناقلها الأجيال. ومن المحاولات المبكرة لنقل قصص وحكايات الأسلاف كانت الرواية الشفاهية، التي يعمد فيها الراوي إلى سرد الحكايات والوقائع بطريقة شيِّق
عدنان عبدالله (أبو علي البوريني) حين تتساوى مساحات المأساة والحزن والوطن تتحول الكلمات إلى دموع والدموع إلى تساؤلات. تساؤلات يا جدي العاشر يا جدي يا روحا تسكن في العلياء هل حقاً ما يحكى جدي عن عنتر عبلة والخنساء عن خيل كنا نركبها وجميل بثينة والعفراء عن مجد كنا نصنعه ومراكب ترسو فوق الما
صبحي حديدي ليس لأيّ قارئ عادي، محدود أو متوسط الدخل، أياً كانت مقادير تعلّقه بشخص وأدب الشاعر والمسرحي والناقد الأمريكي – البريطاني ت. س. إليوت (1888-1965)؛ وربما ليس لأيّة مكتبة عامة، أو لأيّ مركز ثقافي متواضع الميزانية؛ هذا الكتاب الضخم/ الفخم الذي صدر مؤخراً عن منشورات جامعة جونز هوبكنز
الياس خوري في رده (خلال مقابلة إذاعية مع راديو جي) على العريضة التي وقعها 250 مثقفاً عربياً ضد المنحى التطبيعي الذي اتخذه معرض «يهود الشرق» في معهد العالم العربي، ذكرني السيد جاك لانغ بحكاية الذئب والحمل التي كتبها لافونتين في القرن السابع عشر. كنت مع زميلاتي وزملائي من موقّعي العريض
نبيل ياسين في رسائل إلكترونية مع بعض الأصدقاء من المثقفين العرب حول حال الثقافة العربية، سادت ملامح يأس من الوضع الثقافي العربي الراهن. وربط بعض المثقفين وضع ثقافتنا بوضع الثقافة العالمية البائس هو الآخر منذ عامين، بسبب انتشار وباء كورونا عالميا، بعد أن تقلصت معونات الدول الأوروبية للمنظمات المدن
عزيز الحدادي «الفن العظيم لا يكون مقيدا بمذهب لأنه ينشق دائما ويبدأ من جديد» هايدغر لم يعد الفن العظيم وحده يثير فضول الفيلسوف، كما كان عليه الحال مع هايدغر، بل الفن بوصفه لعبا وفيضا من الابتهاج، كالرقص والموسيقى المرحة والسينما الكوميدية. فالفن يجلب معه عالمه الخاص «يطالب بحقه
حوار: أشرف قاسم أصدر الكاتب المصري علي الفقي عدة روايات ومجموعات قصصية، منها «الجانب الآخر من النهر» «الذبيحة» «فوق المظلة» «حرج الأعرج» «بوابات اللهب» و«بين السماء والبحر». حازت هذه النصوص اهتمام النقاد، كما حصدت عدة جوائز،
محمد الديهاجي لعل القارئ المتمعن في نصوص هذا الديوان «الوقوف في مرتفعات الصحو» أحمد مفدي، عيون المقالات، النجاح الجديدة 1990» يلفي نفسه أمام تشكلات تصويرية متنوعة، لا تستقيم إلا ببنائها في صورة مركبة وكلية، تستحوذ على مساحات النص كله، ما يجعل الحديث، في هذا السياق، عما سماه أحمد