نقد
في ديوانها «ليس إلايَ معي»: سناء هلال شاعرة المسافات البعيدة
جبر الشوفي شيء من فوضى الشباب ومن شغبه الجميل واختراقاته، بغية تأكيد ذاته عبر الوجود الرمزي في اللحظة الشعرية وضدها الجدلي. والشاعرة حاضرة هنا.. فطرة مبادهة جريئة، تندفع، وتدفع بما يتصادى في خواطرها وخطرات وجدانها وهواجسها في ميتافيزيقيا الشعر، وما يعزز ملكة اكتشاف الذات لذاتها، وفي الآخر الضروري
السرد التعويضي في رواية «خانة الشواذي»
علي حسن الفواز إذ كان المكان في العمل الروائي هو الهيكل الذي يؤطّر الحدث، فإن لعبة السرد تجعله المجال الحيوي لتمثيل الصراع والتحوّل الذي تنخرط فيه الشخصيات والوقائع، وبهذا التوصيف المُفارق يكون هو الحيّز والمسافة والامتداد، والمجال، مثلما هو المجاز الحاوي والمُحرِّض على فاعلية التخيّل. تظل هذه ا
عوالم الفساد والاستلاب في رواية «يا عزيزي كلنا لصوص»
رند علي اعتاد الكاتب إحسان عبد القدوس على مناقشة القضايا الحساسة والخطيرة التي تمس سيادة واستقرار مصر، بدايةً من رواياته ومقالاته التي كان ينتقد فيها وبشدة سياسة زعماء السلطة في البلد في زمن الملكية إلى حقبة عبد الناصر والضباط الأحرار، وصولاً إلى فترة حكم السادات وحسني مبارك، كان قلمه لا يشترى ول
الجديد والمتجدد في ديوان «المقر الجديد لبائع الطيور»
عبدالرحيم التدلاوي يقدم لنا الشاعر المغربي عمر العسري كتابا شعريا يتفرد بالبساطة والعمق، قصائده لا تهادن وهي تقارب الواقع بتصور مختلف للشعر وطريقة العرض والكتابة. ولعل من سمات هذا الديوان أنه يتطرق لقضايا متعددة بفنية التقاطية وجمال، بحيث تأتي نصوصه متناغمة المعجم غير متنافرة، طارحة، من بين
السرايا الصفرا: ذاكرة الجنون والتلاعب بها في المدينة العربية
محمد تركي الربيعو لاحظ عدد من المؤرخين أن العلاقة بين الجنون والمدينة العربية مرّ بمراحل عديدة، المرحلة الأولى هي تلك التي يصفونها بمرحلة ما قبل الحداثة، وفي هذه الفترة كانت النظرة للجنون أن منشأها اجتماعي أو يومي، وبالتالي فالمجنون هو شخص غير خطير، ولا سبيل لعودته للصواب إلا بشفاء العلة. اللافت
خالد علي الصالح… وطريق النوايا الطيبة
بدر الشيدي «إلى كل قطرة أريقت على أرض العراق، من جسد يحمل ضميراً نبيلاً”. بهذه الكلمات استهل خالد علي الصالح كتابه الذي وسم بعنوان «على طريق النوايا الطيبة.. تجربتي مع حزب البعث» الصادر عن دار رياض نجيب الريس في أكتوبر/تشرين الأول 2000. يحكي المؤلف في مذكراته تجربته مع حز
عن إسطنبول وسواها غداة الحرب الأولى: الرحالة الذي لم يتأخر كثيرا عن حضور التاريخ
حسن داوود أحبّ الروائي جون دوس باسوس، أن يصف نفسه بأنه «الأمريكي المتجّه شرقاً». اقتصر ذلك على الوقت الذي استغرقته رحلته عبر أوروبا الشرقية مارا بتركيا جورجيا وأرمينيا والمغرب وإيران والعراق وسوريا. كان ذلك في زمن انكسار هذه البلدان جميعا، نتيجة ما ألحقته بها الحرب العالمية الأولى. مف
لعبة المتن وإنتاجية الحكاية في رواية «مدينة ضربتها الحمى»
علي لفتة سعيد تنتمي رواية «مدينة ضربتها الحمى» للروائي عمار الدبان إلى ما أطلقت عليه الأدب الغاضب، الذي جاء بعد الأدب الخائف، وإن كان زمنها يتحدّث عن ذلك الزمن، لكنها دوّنت بعد رحيله. فهذه الرواية تضع المتلقّي في أتونها منذ البدء عبر بوابة العنوان الذي يقود المتلقّي إلى الدخول في مسال
«هل كان سائق تاكسي في لندن اسمه رودجر؟»: عن تجارب صحافية تونسية في الـ BBC
محمد عبد الرحيم نشأتُ في بلد بزعامة رئيس اعتبره البعض سابقاً لعصره، أراد أن يكون بلده متنوراً وتقدمياً، واعتبره آخرون علمانياً راديكالياً. أما أنا فلم أعرف سوى هذه الأفكار والسياسات والحقوق التي كانت بالنسبة لي ولبنات جيلي من المُسلًمات، إذ كبرنا في كنف دولة يُخالف فيها ما يتوقعه الآخرون في بلدان
«من وحي كورونا»: لا يتمرد إلا الإنسان الواعي
عاطف محمد عبد المجيد موضوعات الكتاب متنوعة، لكنها تنتمي جميعا إلى الشأن الثقافي بصفة عامة، والشأن الأدبي بصفة خاصة، ويضم الكتاب موضوعات غير مسبوقة، أي لم يتناولها قلم كاتب من قبل، مثل صورة البغيّ في الشعر العربي الحديث. هذا ما يقوله الشاعر والكاتب المصري سعد عبد الرحمن في كتابه «من وحي كورو
المجموعة القصصية «طريق الواحات»: حكايات من وحي الفلسفة
محمد عبد الرحيم من خلال الأفكار والقضايا الفلسفية التي أثارها العديد من الفلاسفة والمفكرين يُعيد نزار بدران هذه الأفكار سرداً عن طريق شخوص وأحداث متباينة في الحالة والزمن، قد تكون العودة إلى حدث تاريخي، أو حكاية تاريخية أو شعبية تحتمل أن تُصاغ الفكرة الفلسفية من خلالها، أو تصبح حكاية من الزمن الر
زنازين الموت: عن عفاريت وشياطين مدينة الموصل
محمد تركي الربيعو على الرغم من مرور سنوات على هزيمة تنظيم «داعش» في العراق وسوريا، إلا أنّ حكايا ما فعلوه في حياة الناس والمدن التي حلّوا بها لم تُجمع بالشكل الكافي. فالتنظيم الذي سيطر على مدن كبيرة، بدعوى نصرة السنة وغيرها من الحجج، تحوّل مع مرور الأيام إلى كابوس يومي في حياة مئات ال
رمزية الغراب الشعرية
إبراهيم أبو عواد إنَّ الشِّعْر كيان محمول على الرموز . والرموز هي قاعدة البناء الشعري ، والطاقة اللغوية القادرة على زراعة الصور الفنية المدهِشة في ذهن المتلقِّي . وكُل شاعر له رموزه الخاصة به، التي تنبع من طبيعة شخصيته وماهية رؤيته للأشياء . وفي الفضاء الشِّعري يُصبح الرمز ك
رؤية إسرائيلية لأديب المنفى غسان كنفاني
إبراهيم خليل أثارت روايات غسان كنفاني (1939- 1972) وقصصه، ومقالاته، الكثير من ردود الفعل عربيا، وفي الأوساط الإسرائيلية، بما فيها من صهيونية متطرفة، وأخرى قد نصفها من باب التجاوز بالمعتدلة، التي تناولته في ضوء الهواجس التي تساور القلة من الإسرائيليين حول ما جرى ويجري في فلسطين، وهل هو إقامة دولة
دلالات العنونة في رواية «وجه في كرة»
أحمد عواد الخزاعي إحدى مهام الرواية الحديثة هي نقل الواقع المعيش برؤية فنية حداثية تحمل طابع التشويق، يكون الواقع فيها أكثر تقبلاً لدى القارئ، وهذا ما سعى إليه الروائي علي الحديثي في روايته «وجه في كرة» الصادرة سنة 2019 عن دار نينوى.. قصة ربما تتكرر عبر متوالية حياتية في أروقة المحافل
في كتاب «الحياة مشيا تحت سماء أريحا»… ملامح المدينة وبدايات الكاتب
موسى إبراهيم أبو رياش صدر حديثا للكاتب الأردني/الفلسطيني محمود الريماوي كتاب «الحياة مشيا تحت سماء أريحا/ جوانب من سيرة ذاتية/موضوعية» عن دار فضاءات في عمّان، متضمنا عتبة وواحدا وتسعين عنوانا، توزعت على 217 صفحة. في عتبة هذه السيرة يوضح الريماوي عزوفه – سابقا – عن كتابة س
رواية «الآنسة جميلة»: الإنسان بعد خلع قناع التحضر
نبيل مملوك في عملها الروائي الثاني «الآنسة جميلة» الصادر عن دار النهضة العربية طبعة أولى 2023، اختارت نسرين النقوزي أن تعيد الإنسان إلى ما دون بداياته، مجردة الشخصية من جندرها الأنثوي أو الذكوري، منطلقةً من النزعة السلوكية وميلها، فجميع الشخصيات متفككة تجاه ذواتها وتجاه بعضها بعضا، فض
الاغتراب في فكر وأدب حليم بركات
صالح الرزوق يؤكد حليم بركات في كتابه «الاغتراب في الثقافة العربية.. متاهات الإنسان بين الحلم والواقع» الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية في بيروت، أن مجتمعاتنا في حالة اختناق. أولا لأننا نتعايش مع أوهام تتطور من رغبات وطموحات مكبوتة. وثانيا لأن المجتمع يعجز عن تجاوز واقعه، ويقبل في
