نقد
اللغة ومستويات السردية في رواية «77 خريفا»
علي لفتة سعيد تنتهج رواية «77 خريفا» للروائية الأردنية فاطمة محمد هلالات إلى ما يمكن تسميته بالرواية التعبيرية، التي تعتمد على مفعولي اللغة من الوصف الخارجي، والحالة النفسية التي يقودها الراوي/ الراوئية وهي تراقب الحركة من خارجها وداخلها سعيا منها إلى إعطاء الملمح السايكولوجي. ولهذا ن
"امرأتان" لريما سعد.. طيران فوق الواقع
عباس بيضون نبدأ من حيث تنتهي رواية "امرأتان"، الصادرة عن "هاشيت أنطوان/ نوفل " في بيروت. في الورقة الأخيرة حشْدٌ من دعاوى الشكر مُوجَّهة إلى حشْدٍ من الذين، على أيِّ نحوٍ كان، دعموا الرواية. الرواية بعد قراءتها تحتاج إلى هذا الدعم، إذ إنها ليست مألوفة، فهي تجترح الغرابة، ببساطة مَن يُجريها مجَرى
تشابكُ المسارات في رواية «قدر وبصمة»
مهدي غلاب يطلعنا الروائي التونسي الطيب لبيب على تصدير مزدحم لأفكار منفتحة على فضاء كوني واسع يستهل حضوره منذ الإطلالة الأولى، بإرساء معالم دلالية مجهولة تحضر باكرا منذ اختيار العنوان «قدر وبصمة» الذي ورد على شكل مركب عطفي الاسم الأول (قدر) معطوف عليه والاسم الثاني (بصمة) معطوف، وهو تا
أناييس نن: الإيمان بالأعمال البدائية الصامتة
ملاك أشرف هناك مجموعة من المقالات اللافتة والمغايرة في كتاب «تقديرا للرجل الرهيف» للكاتبة أناييس نن، الذي ترجمته محاسن عبد القادر، واعتنت بإصداره دار المدى. تعد مقالتها (المرأة الجديدة) من المقالات الشفافة التي تجيب عن سؤال بدهي، يتلعثم معظم الكتاب عندما يحاولون الإلمام به والحديث في
خنتاي: حياة الإنسان سيمفونية يعزفها الإدراك
أماني فارس أبو مرة يقدم الكاتب السوداني محمود عوض عبد الكريم موسى عبد اللطيف في روايته «خنتاي» الصادرة عام 2021، عن أوستن ماكولي للنشر، سردا يتناول فيه الإدراك، ووظيفته في الجسد، وكيف أنّ حياة الإنسان هي عبارة عن سيمفونيه يعزفها الإدراك الذي يتطوّر بشكل مستمر، بانتقاله من جسد إلى جسد،
الحلو والمر في الرحلة الباريسية لعائشة بلحاج
سلوى ياسين سفر المرأة حدثٌ رائع، لا يشبه سفر الرجل إطلاقاً، الرجل الذي يبدو أنه نال لأسباب كثيرة لقب ملك الفضاء العام، يتنقل فيه دون قيود. سفرُ المرأة بهجة محلوم بها على الدوام، ليس فقط بسبب قيود المجتمع أو الدين، بل لأن تحقّقه صعب بسبب التزامات الزواج والأمومة. أما بالنسبة للكاتبة والشاعرة عائشة
الأوراق المفقودة: السير الذاتية الشامية وحلاق المدينة
محمد تركي الربيعو قبل الحديث عن علاقة الدمشقيين في القرن العشرين بحلاق المدينة (البدير الحلاق) المولود في القرن الثامن عشر وصاحب اليوميات الشهيرة عن المدينة وأهلها، من المناسب رواية قصة عن مذكرات المثقف السوري الراحل نجاة قصاب حسن. أصدر حسن سيرته في نهاية الثمانينيات بعنوان (حديث دمشقي). وبعد فت
مستقبل الماركسية: ترويج إعلاني لمنتجات رديئة الجودة
عاطف محمد عبد المجيد في مقدمته لكتابه «مستقبل الماركسية» الصادر بترجمة زين العابدين سيد عن مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر في القاهرة، يقول أندرو ليفن إنه مهما كانت صحة الادعاء بأن فكر ماركس قد تلاشى منذ زمن في الثقافة الفكرية السائدة، وأن كل شيء آخر قد ثبت خطؤه، من خلال الشك الم
رواية عن حياة مي زيادة وعذاباتها: نصف الحياة لعيش السعادة ونصف لتجرّع الألم
حسن داوود لم تشأ منهل السراج أن تذهب بعيدا في تأويل ما عاشته مي زيادة، ولن تستطيع، من ناحية أخرى، أن تقترح محورا جديدا تنتظم حياة بطلتها حوله. يعود ذلك غالبا إلى أن تلك الحياة استقرّت على أركان يعرفها الجميع، أولّها تعلُّق كتّاب مصر ورجالاتها بالأديبة الفاتنة المقيمة بينهم؛ وثانيها غرامها بجبران
حس المفارقة في المجموعة القصصية «حيرة أمل»
عايدي علي جمعة «حيرة أمل» هو عنوان المجموعة القصصية للكاتب المصري المستشار بهاء المري، جاءت المجموعة في 109 صفحات، وتتكون من 28 قصة. يتكون العنوان في كلماته الظاهرة من اسمين ارتبطا بعلاقة قوية جدا، هي علاقة الإضافة، الكلمة الأولى هي حيرة بما تستدعيه من حس الارتباك وفقدان الرؤية الواضح
لعبة التدوين بين الواقع والمخيلة في رواية «حنظلة»
علي لفتة سعيد تبدأ رواية «حنظلة» للكاتبة بديعة النعيمي لعبتها منذ العنوان الذي يتطلب معرفة المتلقي بماهيته التي يعينه عليها الغلاف الذي جعل عملية الفهم لدلالته تبدو متاحةً لمن لديه المعلومة عن (حنظلة) الخاص برسام الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي. فتبدأ عملية التحول من البحث عن ثيمة ال
«القصة الحقيقية لآنا كارنينا»: رواية الشغف العاطفي
جودت هوشيار «آنّا كارينينا» رواية عظيمة عن الحب والأسرة ومعنى الحياة والشغف العاطفي، من خلال قصص العديد من العائلات السعيدة وغير السعيدة في المجتمع الروسي المخملي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. يصف فيها ليف تولستوي أدق خلجات الروح البشرية، ويغوص عميقاً في نفوس أبطال روايته
رواية «آرام» بين إنسانية مفقودة وأحلام موؤدة
موسى إبراهيم أبو رياش تتقاطع رواية «آرام» للأردنية فاطمة محمد الهلالات مع روايتها الأولى «77 خريفا» بأنهما روايتا أفكار ورؤى، حيث تشتغل رواية «آرام» على الذات الإنسانية المتعبة، المشتتة، المتشظية، الحائرة، الضائعة في دروب الحياة، الذات النظيفة في وجه الخراب وال
الخوف في الزمن السائل
سعدون يخلف ينتقد زيغمونت باومان الفيلسوف البولندي الشهير (1925- 2017) عالم ما بعد الحداثة، من خلال مشروعه الفكري العميق والكثيف، واصفاً إياه بـ«السيولة» بمعنى آخر غياب اليقين، متطرقاً، في الوقت ذاته، إلى العديد من المفاهيم، التي قد تضيء، بصورة أو بأخرى، عالم الحياة في الزمن الحديث، ول
الطعام وموجة المذاق التقليدي: زمن سياسات العواطف
محمد تركي الربيعو يلاحظ من يتجوّل في وسائل التواصل الاجتماعي، مثل صفحات الإنستغرام، تزايدا في إقبال المستهلكين على المأكولات التقليدية، وعلى الأماكن التي يعثرون فيها على ندل يرتدون الطربوش التركي، أو أي لباس تقليدي آخر (لباس باب الحارة الشامي). ولا يقتصر الاهتمام على عوالم الحنين هذه، بل نرى أيضا
محمد برادة: الرواية أداة معرفية ومتعة وتفكير
عاطف محمد عبد المجيد إذا سلّمنا بأن الثقافة العربية تعيش زمن الرواية دون أن يعني ذلك إلغاء حضور بقية الأجناس التعبيرية، فإن علينا في الآن نفسه أن نحذر الانقياد إلى تصور تمجيدي إيجابي يغفل التفاصيل والتحولات المأزقية التي ترافق صعود الرواية والازدياد النسبي لقرائها واختلاف مقاييس التقييم والتمييز.
في ديوانها «ليس إلايَ معي»: سناء هلال شاعرة المسافات البعيدة
جبر الشوفي شيء من فوضى الشباب ومن شغبه الجميل واختراقاته، بغية تأكيد ذاته عبر الوجود الرمزي في اللحظة الشعرية وضدها الجدلي. والشاعرة حاضرة هنا.. فطرة مبادهة جريئة، تندفع، وتدفع بما يتصادى في خواطرها وخطرات وجدانها وهواجسها في ميتافيزيقيا الشعر، وما يعزز ملكة اكتشاف الذات لذاتها، وفي الآخر الضروري
السرد التعويضي في رواية «خانة الشواذي»
علي حسن الفواز إذ كان المكان في العمل الروائي هو الهيكل الذي يؤطّر الحدث، فإن لعبة السرد تجعله المجال الحيوي لتمثيل الصراع والتحوّل الذي تنخرط فيه الشخصيات والوقائع، وبهذا التوصيف المُفارق يكون هو الحيّز والمسافة والامتداد، والمجال، مثلما هو المجاز الحاوي والمُحرِّض على فاعلية التخيّل. تظل هذه ا
