ثقافة
كتاب يرصد ثلاثة قرون من شعر الملحون في سلا
مكناس (المغرب) - كتاب “شيوخ الملحون السلاويون جواهر من ذاكرة التراث المغربي المكنون”، من تأليف الباحث المغربي نورالدين شماس وهو الأول من نوعه على صعيد المغرب الذي يهتم بالترجمة لشريحة من أدباء مدينة سلا وإبداعاتهم، وهم شعراء الملحون، من خلاله يوثق المؤلف مساراتهم الفكرية والثقافية والإ
أيوب أبو دية.. استعانةٌ بالفلسفة لفهم التكنولوجيا
محمود منير مع اختراع المحرّك البخاري في نهاية القرن السابع عشر، دخل العالم عصر الثورة الصناعية التي رافقتها مقولات فلسفية متعدّدة، سعى أصحابها منذ تلك اللحظة إلى فهم عملية الإنتاج وأنماطها، وكذلك اغتراب الإنسان في عصر الآلة، وصولاً إلى تأثير التقنية الواسع في تطوير التعليم وتكريس الديمقراطية ومنظ
شعراء التسعينات بين حدّي الحداثة وما بعد الحداثة
فاضل ثامر تثير الناقدة الدكتورة بشرى موسى صالح، أستاذة النقد الأدبي الحديث في الجامعة المستنصرية ببغداد، في كتابها النقدي الجديد «عمود ما بعد الحداثة... النص الكاشف عن شعر التسعينات العراقي» الصادر عام 2021، مجموعة من الإشكالات النقدية والاصطلاحية الخلافية المتعلقة بتوصيف موجات حركات
مَطرٌ؛ بلندنَ..
عدنان الصائغ مَطرٌ؛ بلندنَ.. يَعْبُرُ المارّون ليلي، غيرَ ملتفتين للجرحِ الذي خلفَ الجروحِ، ينـزُّ من خمسين عاماً. هل أقولُ تَعِبْتُ من نوحِ الحَمَامِ على غُصُوني جَرَّدَتها الطائراتُ من اخضرارِ قصيدةٍ. ماذا يقولُ الشِعرُ في هذا الزمانِ، يُفصِّلُون مقاسَهُ بالنتِّ والشيكاتِ. أو ماذا يقولُ مؤرّخُ
مخطوط أزتيكي يكشف أسراراً جيولوجية
عثر باحثون في المكسيك على مخطوطة لحضارة الأزتيك يعود تاريخها إلى 500 عام، وهي أول دليل مكتوب على وجود الزلازل في الأمريكيتين، كتبها أبناء حضارة الأزتيك الذين استخدموا نوعاً من الكتابة معروفاً باسم Codex Telleriano-Remensis، يعتمد على الرموز والألوان، نقلاً عن مواقع إخبارية. وقد سمحت المخطوطة بعد قر
للرائي البردوني
خالد الرويشان* ذكرى وفاة البردوني أتيتَ خريفاً، كما جِئتَ صَيفْ فلستَ مُقيماً، ولا أنتَ ضَيفْ بحسب اعتيادك تمضي تجيء وتُدعى لطِيفاً، ولست اللطَيف فلا أنت غيبٌ ولا موعدٌ ولا أنت حلمٌ ولا أنت طيف * * * أتبدو جديداً وأنت القديم بهذا تُضيفُ إلى الزيفِ زيف على حالك اليوم تأتي غداً ك
عن البردوني و(مهرجان أبي تمام)
عبد المجيد التركي* لشدة فضولي لمعرفة ما حدث في مهرجان الموصل ولكثرة الكلام والقصص حول هذا الموضوع سألتُ الشاعر، عبدالله البردوني، رحمه الله، عن سفره إلى العراق، حين ذهب للمشاركة في مهرجان الموصل بمناسبة مرور ألف سنة على وفاة أبي تمَّام.. قال لي: (لم يكن اسمي ضمن المشاركين في المهرجان، فذهب
الآفاق المحتملة للكتابة الإبداعية وضرورة التخييل
عماد الورداني* خاضت الكتابة صيرورات تاريخية قامت على إحداث قطائع مع أشكال وتصورات سابقة، وأفضت هذه الصيرورات إلى بناء قوانين ناظمة للأنواع الأدبية؛ ذلك أن هذه الصيرورات ظلت محكومة بالتراكم ومحكومة بالأعمال المؤسِّسة الكبرى، وصار النوع الأدبي عبارة عن أعراف وتقاليد ناظمة وبانية لكل ممارسة أدبية،
في بحر هواني
لطفي خلف* قد يراني ويغضُّ الطَّرْف َعنّي وأنا أغرقُ في بحر هواني كم أناديهِ ولا يصغي لصوتي وكأني لسْتُ في هذا الزمان جفّ حلقُ الشوقِ والشعرُ تهاوى ودروبي كم تلوّت عِبْرَ تلاتِ سِنيني مثل أفعى حولَ أصداءِ حنيني شاعر فلسطيني
أبطال عالقون في غُبار «كورونا»
القاهرة - منى أبو النصر من بوابة «ألف ليلة وليلة» يعبر الروائي المصري عزت القمحاوي إلى عالمه الروائي في «غُربة المنازل»، فيصدرها بمقطع غرائبي من الليالي عن حكاية شخص يُدعى عبد الله الفاضل، الذي كلما مرّ بأحد في المدينة وجده قد تحوّل إلى حجر. يلتقط القمحاوي ثيمة التحوّل من
المؤرخة إليزابيث تومسون: هكذا سرق الغرب الديمقراطية من العرب قبل قرن لمصالح بريطانية وفرنسية
عثمان أمكور غالبا ما تجنح النظرة المعهودة عن وضع الديمقراطية في الأوطان العربية إلى عدّ العرب غير مؤهلين للديمقراطية والحداثة السياسية، وهي نظرة دعمها موقف المستشرقين النمطي من المنطقة العربية والإسلامية عموما. ولكن المؤرخة إليزابيث ف. تومسون (Elizabeth F. Thompson) التي تعمل أستاذة كرسي محمد فا
"سراج لندن": كتابة اليوميات والطاعون في القرن السابع عشر
محمد تركي الربيعو* عرف القرنان السابع عشر والثامن عشر ظاهرة جديدة على مستوى الكتابة التاريخية، تمثّلت هذه الظاهرة بظهور كتّاب جدد أخذوا يرصدون بشكل يومي ما تشهده مدنهم من تحولات وتغيرات ثقافية، أو كوارث، وربما ما ميز «محدثي الكتابة» هؤلاء، وفق تعبير المؤرخة دانا السجدي، أنهم لم
افتتاح "معرض الكتاب العربي" في أوروبا
انطلقت أمس الجمعة دورة جديدة من "معرض الكتاب العربي في أوروبا" الذي يقام في مدينة مالمو السويدية ويتواصل على مدى ثلاثة أيام. المعرض من تنظيم عدد من المؤسّسات العربية في الشمال الأوروبي مثل "نوردك ديجيتال وورلد"، و"مركز أوغاريت التعليمي"، و"مركز أربيسكا إيديوكيشن"، وموقع "أرابيسكابازار". تج
هل مازلنا نتعلم من سقراط؟
حمزة الذهبي* الفكر المخالف لما هو سائد محكوم عليه، تلقائيا، بالإقصاء والتهميش، بل وأكثر من ذلك، بالتعذيب والقتل، أي بما هو أبشع وأشنع، إذ لو تأملنا التاريخ لوجدناه مليئا حد الثمالة بنماذج من هؤلاء الذين تعرضوا للتعذيب والقتل، وذلك فقط لأنهم تجرّؤوا على النظر في اتجاه آخر غير الاتجاه الذي ينظر إلي
أولي الأرضَ البعيدة اهتماماً وأُهمِل بيتي
عامر الطيب* مدخل لكلِّ واحدٍ منّا زمنان: الزّمنُ الّذي يبتكرُ بهِ الإشاعات حولَ نفسِه والزَّمنُ الّذي يكلِّفه تصديقها. ▪ حلمتُ أّنّني شاهدتُ زهرةً فاشتريتُ خِنجراً حلمتُ أنّني انتقيتُ حياةً من سوقِ العبيد لأحرّرها ... حلمتُ أنّني بكيتُ من أجلِ غزالةٍ م
الرؤية السّرديّة لدى منى الشّمري
أ.د. دريّة كمال فرحات * «خادمات المقام» رواية للكاتبة منى الشّمري وقد صدرت عن دار الساقي في طبعتها الأولى 2021، وللكاتبة العديد من النتاجات، ترصد قضية اجتماعيّة ترتبط بحقبة زمنيّة تعود إلى خمسينيات القرن الماضي في جزيرة فيلكا. تتعدد أنواع الرّؤية السّرديّة بين أشكال ثلاثة، الأو
عَازِفَة البْيَانُو
أَوْغُوسْتُو مُونتيروسو * ترجمة: محمد محمد الخطابي بعد دقائق سوف تحتل مكانها فى هدوء أمام البيانو. ستستقبل الضجيج التكريمي للجمهور بانحناءة خفيفة، فستانها الذي تملؤه خرزات براقة يشع كما لو كان يرد انعكاس الضوء عليه. التصفيق الحاد والسريع لمئة وسبعة عشر من الحاضرين الذين يملؤون هذه القاعة التي أع
الفكاهةُ في الشّعر العربي
رحاب حسين تعد الفكاهة عنصرا هاما من عناصر الأدبِ العربي، فهي لونٌ هزلي أدبي موجّه، يقوم على النّقدِ المُضحِك او التنبيه والإشارة الهازِئة معتمداً على أساليب ووسائط فنّية مختلفة، وبما أنّ الضحكَ والفكاهة جزءٌ من الحياة اليومية،حيث وظيفته الروحية المبهجة، فلا بد أن تكون للأديب قدرة على صنعِ الفكاهة
