شعرقص.حواركتاب الأمةأدب عالمينقدفكراصدارات جديدةاخبار ثقافيةتراثفضاءات

مربعات «النرجيلة الرقمية» للقاص المغربي حسن برطال

عبد الغني فوزي خطت القصة القصيرة جدا، خطوات هامة، على حافة القص الوامض؛ من خلال تعميق جماليات هذا النوع السردي الصعب. وهو كذلك، لأنه يقوم بتقضيم عناصر السرد من شخوص و أحداث، فضلا عن الإطارات المؤطرة. أقول تقضيم ذلك،ضمن فضاء مضغوط، قد تتداخل مفاصله،ضمن دائرة صغرى واحدة. و الجميل، أنه بالإمكان الآن


روائيات في أميركا اللاتينية يخرجن من شرنقتهنّ القسرية

غوادالاخارا: تخرج النساء في المكسيك والأرجنتين والبيرو وتشيلي من الظل في عالم الأدب الذي يهيمن عليه الكتّاب الرجال، من خلال فعاليات المعرض الدولي للكتاب في غوادالاخارا اعتبارًا من السبت. ويُتوقّع حضور مئات العاملين في قطاع الكتابة إلى المعرض المستمرّ حتى الخامس من كانون الأول/ديسمبر والأهمّ في مج


"أنا عراقي أنا أقرأ" مهرجان يقدم ثلاثين ألف كتاب مجاني

احتضنت العاصمة العراقية بغداد السبت 27 نوفمبر 2021 فعاليات النسخة الثامنة من مهرجان “أنا عراقي أنا أقرأ”، بعد غياب عامين. وانطلقت فعاليات المهرجان في حديقة أبي نواس وسط بغداد، قبل اختتام فعالياته عند الساعة التاسعة مساء. ونظم المهرجان مجموعة من المثقفين وناشطي المجتمع المدني ورواد ال


فرنسا.. عمانية تفوز بجائزة الأدب العربي لعام 2021

مُنحت "جائزة الأدب العربي" بباريس لعام 2021، للمؤلفة العمانية جوخة الحارثي عن روايتها "الأجرام السماوية" ( Les Corps Célestes)، والمترجمة من العربية بقلم خالد عثمان. وأشادت لجنة التحكيم برئاسة بيير لوروي، والمؤلفة من شخصيات من عالم الفنون والثقافة ومتخصصين من العالم العربي، على "الجودة الأ


فيصل لعيبي في "يوميات عراقية": على خطى الواسطي وبهرزاد

في سبعينيات القرن الماضي، ظهرت لوحات فيصل لعيبي بوصفها إعادة إنتاج بلغةٍ معاصرة للتصاوير والمنمنمات التي راجت في مخطوطات القرن الثالث عشر، لكن انشغالاته بدت مغايرة لمقترحات بصرية عديدة عرفها المشهد التشكيلي العراقي منذ الأربعينيات. أراد الفنان العراقي (1945)، توظيف الرسم في حضارات بلاد الرافدين و


مدن غير مرئية.. ينسجن سجّاداً من ليف النخيل

إيتالو كالفينو مدن وعلامات (5) لا أحد يعرف، أيها الحكيم قبلاي، أفضلَ منك أنه لا يجب أن يحدث خلطٌ بين المدينة والكلمات التي تصفها. ومع ذلك، هنالك صِلةٌ بين إحداها والأخرى. إذا وصفتُ لك أوليفيا، وهي مدينة ثريّة بالمنتجات والأرباح، لا أستطيع الكشف عن رخائها إلّا بالكلام عن قصور مزركشة بالتخاريم، ذا


يا لوجوههن الخائفة المستسلمة!

غادة السمان منذ حوالي أسبوعين شاهدت على شاشة التلفزيون الفرنسي (القناة الأولى) نشرة أخبار (تقديم جيل بولو) تحقيقاً من أفغانستان من المراسلة، وكانت مشاهدته تجربة أليمة، فأنت حين ترى الناس يتعذبون تتعاطف معهم بأكثر مما تفعل حين تقرأ الخبر في صحيفة. والخبر يصور ما لا أتمنى حتى لأعدائي المرور بها كتج


امرؤ القيس في برلين!

لينة عطفة رأيتُ امرَأَ القيسِ مُنتظراً على مدخلِ البيرغهاين ينادي على صاحبَيهِ: تعالا لنعرفَ ما آخِرُ الانتظارِ هنا.. تعالا لنضحكَ.. ذاتُ الزمانِ يمرُّ بنا مرتينِ ونحنُ نتعتعُ في السُكْر.. اليومَ خمرٌ.. وإنْ جاءَ طيفُ أبي سوف أرفعُ نخباً لاِسمهِ لكنّهُ لن يجيءَ لأنّي خسرتُ الرهانَ مع الكأ


هاتف جنابي: لا أشعر بالانتماء إلى أيّ جيل!

حاوره: عبد اللطيف الوراري هاتف جنابي (1952) شاعر ومترجم عراقي. اختبر دروب المنفى والاغتراب، وأحيانا الشعور بالاقتلاع، منذ خروجه من بلده العراق في سبعينيات القرن العشرين؛ ولهذا نفهم شرط كتابته الشعرية ككتابة منفى وهجرات. ينتمي إلى جيل السبعينيات الذي هو امتداد طبيعي لجيلي الرواد والستينيات، لكنّه


بلقيس شرارة وحقائب الذاكرة: عن طعام العراقيين ورائحة رفعة الجادرجي

محمد تركي الربيعو قبل عقد تقريبا من الآن، كانت الباحثة العراقية أو»الحلاوية» (مدينة الحلة) بلقيس شرارة قد طرحت فكرة تقول إن دور الطباخ منذ القرن الثامن عشر تقريبا لم يعد يقتصر على تقديم الأطعمة، بل بات دوره أكثر تأثيرا، وأصبح يلعب دوراً لا يقل أهمية عن دور الموسيقيين والفنانين وحتى ال


معتقل منذ 3 عقود.. ديوان "السجن وأشياء أخرى" لأسير فلسطيني

فادي العصا "مؤبد بقساوة الحروف، واختزال اللغات: ميم المسافة، واو الوقوف، باء البداية، دال الدهر، حكم بالموت قبل الموت". هذا جزء من قصيدة شعرية كتبها -مع عشرات القصائد أخرى- الأسير الفلسطيني ناصر أبو سرور الذي أمضى 29 عاما في سجون الاحتلال الإسرائيلي. أطلق أبو سرور (52 عاما) -وهو لاجئ فلسطيني من


ما لا تعرفه عن نجيب محفوظ

محمد رمضان سعيد "كنت أتمنى أن أكون معكم اليوم في هذه المناسبة السعيدة، لولا عذري القاهر"، بهذه الكلمات البسيطة اعتذر الأديب العالمي رائد الرواية العربية نجيب محفوظ عن حضوره لاستلام جائزه نوبل، وطلب تسليمها لكريمتيه. لماذا سمي بـ"نجيب محفوظ"في 11 ديسمبر/كانون الأول 1911، ولد نجيب محفوظ وكانت ولادته


تضامن واسع معه وفي المقدمة مستغانمي.. روائي تونسي يضطر لبيع كتبه على الرصيف

تداولت صفحات اجتماعية تونسية أخيرا صورا لكاتب تونسي وهو بصدد بيع كتبه على الرصيف كي يعيل أسرته وهو ما أثار جدلا واسعا داخل تونس وخارجها. وقال الروائي التونسي نجيب بوزيان إنه اضطر لبيع كتبه على الرصيد على هامش معرض الكتاب الذي احتضنته العاصمة أخيرا، كي يتمكن من تأمين تكاليف معيشته مع عائلته ولتوفي


رواية «منُّ السّماء» للأردنية غصون رحال: بين السّرد النسوي وتواطؤ الخطابات المؤسساتية

رامي أبو شهاب بروايتها الصادرة عن دار «العائدون للنشر» 2020 تقدم الروائية الأردنية غصون رحال، عبر متخيل سردي يتصل بأزمنة الراهن، وأزمته، بالتوازي مع تعدد الفضاءات المكانية، خطاباً مركزه نقد مؤسسات دولية، لم تتمكن من تحقيق غاية وجودها، ومن خلف ذلك تكمن حيوات نسوية تسعى لأن تحكي جزءاً م


سؤال السؤال

منير الهدهودي ـ حمادي تقوى ما الدافع إلى التفكير في موضوع ما؟ إنه السؤال نفسُه يتجلى موضوع التفكير مدفوعا بالسؤال، يتخذ الأول من الثاني منطلقا، بل إن طبيعة السؤال تُقِيم للموضوع إطاراً، ترسم له حدودا. بهذه الطبيعة ترتسم غايات السؤال، ويبرز جزء من «الأجوبة» التي يتطلع إليها المتسائل.


ريح السعادة

ماخليوخون أوميرزاكوفا | ترجمة: إيفا شاهين يتسرّب الضوء من أحضان الجبال وتستيقظ الأشجار الحساسة ثمّة سلالٌ فارغةُ تتدحرج أسفل الشجرة. في الصباح الباكر تشعل أمي نار التنور خابزةً فيه الحنان وتشبعُ السلال بالعناق ممتنةً لذلك كلّ صباح. ترش الماء على الفناء الغافي موقظةً التربة الكسولة يبزغ


رواية «الظل يمنع الحلم» للتونسي المولدي فروج

عن دار ورقة للنشر بتونس صدرت رواية «الظل يمنع الحلم» للمولدي فروج. تبحث رواية «الظل يمنع الحلم» في مشكلة الإنسان. وهي رحلة في ملكوت الذات وجغرافيا الجسد الحيّ، دون أن تلزم نفسها بجنس فني بعينه. بل تتنقل بين جميع الأشكال والأساليب ضمن إطار فن الرواية. تارة تجنح للخيال العلمي


أزمة الخطاب النقدي الحداثي العربي: نقاش جديد على جدل قديم

 مصطفى عطية جمعة هل انتهت حقبة الحداثة العربية نقدا وإبداعا؟ ذلك هو السؤال الذي نسعى إلى الإجابة عنه في هذا المقال. ونفترض ابتداء أنها ليست موضة ملابس كي تنتهي بصعود موضة أخرى، وإنما هي أفكار تتشعب وتنتشر، تؤمن بها العقول، وتتشربها النفوس، وتظل ثابتة إن لم تتم مراجعتها، فهي طرائق للتفكير وال











كاريكاتير

إستطلاعات الرأي