نقد
الحوارا مع الذات : "سيرة سكان مدينة ر": المكان الفلسطيني كاستعارة
بشير البكر يتشكل ديوان الشاعرة داليا طه "سيرة سكان مدينة ر"، الصادر مؤخرًا عن الدار "الأهلية" في عمان، من عدد من الحوارات مع الذات، ومع موجودات المحيط اليومي، من بشر وأشياء وتفاصيل مكانية، تواجه الكائن المشغول بمشاركة الحياة مع الآخرين، وتتيح لذلك مساحة مفتوحة من الخيال غير المشوش، ليظل كل
رواية لإبنة سفاح ..«غبار»: شهادة على الزيف الإسرائيلي
هيفاء بيطار* صدرت رواية «غبار» للكاتبة اليهودية الإسرائيلية يائيل دايان ابنة موشية دايان مترجمة من العبرية إلى العربية عن وزارة الثقافة السورية في أوائل الثمانينيات. وما دفع هذه الرواية لغزو ذاكرتي أنني سمعت خبراً من طبيب فرنسي من أصل جزائري، يعمل في أحد مستشفيات باريس، أن أحد ا
الوقوف الآخر: عبد اللطيف اللعبي بين القصيدة واللوحة
رشيد المومني* بصدد مقاربة التجربة التشكيلية للشاعر عبد اللطيف اللعبي، سيكون علَى التأويل أن يتوخى ما أمكن من التَّريُّث، تلافيا للمجازفة بأحكام نقدية مشوبة بإسقاطاتها الذاتية، التي تبدو إلى حد ما، محتفظة بحضورها في مرجعية المقاربة. وسيكون من الضروري التذكير ببعض عوامل هذه الإسقاطات المفترضة. منها ع
دربَ الطويل : «أغاني مهيار الدمشقي» توازنٌ كوني بين الحياة والموت
نسرين بلوط* لعل الدربَ الطويل الذي قطعه أدونيس في استقطاب المكونات الشاعرية وتسخيرها في خدمة التطويع الذاتي للكتابة التعبيرية من جهة، التي تستمد مناخها من المدرسة العقلانية، التي تحد من جموح الخيال – كما طبق أيمانويل كانط نظرياته في «عقلنة» الميتافيزيقيا الماورائية –
غيبة مي ..كأنهما حياتان: الشباب وسنوات الحياة الأخيرة
حسن داوود قليل هو العالم الذي تعيش فيه الست مي.. بيتها الذي في الطابع التاسع يعزلها عن كل ما يجري في الأسفل، وإن احتاجت إلى شيء يتكفّل الناطور يوسف بإحضاره لها. التوأمان، ابناها، مقيمان خارج البلد، وهما بالمال الذي يرسلانه يكافئانها على إنجابها لهما. إلى حاضر حياتها الأخير، حيث هي في الرابع
حنين للماضي أم ماذا ؟ : رواية الخرز الملوّن.. هل يعيد الأدب كتابة القضية؟
منير الحايك* عندما يعيد كاتبٌ نشر رواية له صدرت منذ ما يزيد عن خمسة وعشرين عاما، وفي زمن تزاحم الإصدارات الروائية في العالم العربي، وخصوصا المصرية منها، يسأل المتلقي نفسه سؤالا حول جدوى إعادة طباعة النص القديم، فهو كان قد أخذ فرصته في حينها، والسؤال الآخر يكون لماذا تتبنى دار نشر جديدة هذه الخطوة،
كتاب «عِرق متوهّم» لشلومو زَند… كرنفال البحث عن هوية
القاهرة - محمد عبد الرحيم - «كان معظمهم ملاحدة، أدركوا جيداً أن الناس هم مَن يصنعون التاريخ وأنه لا مجال أن يفعل الرب ذلك نيابة عنهم». «كان سلوك الدول العربية ماجناً ومنافقاً بشكل عام إزاء هذا الوضع، فلم تقترن صيحات الانكسار إزاء المأساة الفلسطينية بتضامن جاد وحقيقي ودائم تقريباً&r
في مواجهة النسيان: منير بولعيش وشعرية الغياب
عبد السلام دخان* في زحمة الأسماء التي تتزاحم على بوابات الذاكرة الشعرية، يقف اسمٌ وحيدٌ كظلٍّ ممدودٍ على حافة النسيان؛ إنه الشاعر المغربي منير بولعيش، الذي رحل في الثاني والعشرين من مارس/آذار 2010، حاملاً معه سؤالا مريرا عن مصير مَنْ يكرّسون حياتهم لإضاءة الكلمة، ثم يغيبون في صمتٍ أشبه بصرخةٍ تختنق
سردية منطقة صحراوية : «سيرة الفيض العبثية»... الرواية بوصفها تأريخاً اجتماعياً
عمر شهريار في روايته الأحدث «سيرة الفيض العبثية»، الصادرة عن دار «الفرجاني» في القاهرة، يسعى الروائي الليبي صالح السنوسي لتأريخ مرحلة تاريخية ممتدة في سيرة منطقة «الفيض»، التي تقع بالقرب من مدينة بنغازي الليبية، متتبعاً سيرة هذه المنطقة الصحراوية وأهلها من «
مابين المصادفة والقدر: «نحال حلب» كمرآة للخطأ الوجودي
صالح الرزوق* تتابع رواية «نحال حلب» لكريستي ليفتيري حكاية عائلتين تدمر حياتهما الحرب، وتسلك كل منهما طريقا خاصا للهرب إلى تركيا، ومنها إلى إنكلترا مرورا بعدة محطات أوروبية. وتتوقف مطولا عند نوري وزوجته الضريرة عفراء وابن خاله مصطفى.ومع أن الرواية تخص بالذكر اسم ثاني مدينة في سور
قراءة في رواية «براري الحمى» لإبراهيم نصر الله: البنية خارج المنطقة الآمنة
رامي أبو شهاب* الواقع والتخييل تأتي مقولة الروائي البريطاني إي. إم. فورستر «الخيال أكثر مراوغة» كي تعكس طبيعة السرد الروائي بوصفه بناءً تخييليًا يتقاطع مع الواقع دون أن يكوّن تطابقًا معه، ومن هذا المنظور لا يمكن فهم الرواية بوصفها مجرد انعكاس مباشر للواقع إنما تأتي بوصفها إعادة
لستار زَكَم : رواية «رداء العاقل»… بين الاشتغال السردي والتأويل الرمزي
علي لفتة سعيد* يُعدُّ عنوان رواية «رداء العاقل» لستار زَكَم من العناوين المستفزّة التي تُعطي انطباعًا أوليًّا بأنّها تحتاج إلى كمّيّة من التفكير، ليس بمعناها الدلاليّ، بل بما ترمي إليه. فالرِّداء هو أصلًا للعاقل، لذا يمكن طرح السؤال: ماذا يُخفي العنوان وراءه من قصديّات وقدرة تأو
قاسم حداد… الكتابة بين مطرقة السلطة وسندان المعتقل
عبير غالب علبة * تزامنت قراءتي لكتاب «دخان البراكين» للشاعر قاسم حداد الصادر عن دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر عام 2022 مع تحرير المدن السورية المنهكة من الحرب والإفقار الممنهج واحدة تلو أخرى وصولاً إلى تحرير دمشق بتاريخ 8- 12- 2024. الأحداث المتسارعة على امتداد الجغر
عبد الله القاضي : خريطة شعرية للكون
أ.د. حاتم الصكر* لم أكن قد التقيت الشاعر اليمني الشاب ذا الصوت السبعيني عبد الله القاضي أيام دراسته ببغداد المدينة التي ولدت فيها ونشأت ودرست في أمكنتها وأزمنتها . لكنني قرأت بعض أشعاره في الدوريات قبل لقائي به عام 1996م بصنعاء حين جئتها مدرساً وباحثاً عن جوهرها الكامن وراء غلافها ، فعرفت فيه شاعرا
الشاعر المتمرد : ألن غينسبرغ … أمريكا التي تأخذ كل شيء
مروة صلاح متولي * أمريكا، لقد أعطيتك كل شيء.. والآن أنا لا شيء. بهذه الكلمات افتتح الشاعر الأمريكي ألن غينسبرغ قصيدته التي ألفها عام 1956 بعنوان أمريكا، كُتبت القصيدة تحت وطأة المكارثية، وما كان سائداً في الولايات المتحدة الأمريكية في ذلك الوقت من إرهاب فكري، يسعى لفرض السيطرة الجهنمية على عقول
الأم حاضرة بقوة : فلسفة البيت في «عمر مستأجَر» للشاعر السوري ياسر الأطرش
سعاد العنزي* فلسفة البيتتمتلك فلسفة البيت مكاناً مركزياً بالنسبة للمنفيين والمهاجرين، بسبب الحروب والمآسي الإنسانية المتكررة في العصر الحديث. حتى إن كان تاريخ الفلسفة – حسب البعض- لم يشتغل على موضوعة البيت، لأن الفلاسفة اهتموا بالفضاء العام والمدن الفاضلةِ والمقاهي والمتاحفِ، وكل الأماكن الخا
شعراء اللحظة الراهنة : هل ما زال في جعبة الشعر ما يقوله ويصطنع الدفاع عنه؟
عبداللطيف الوراري *من خلال ما أتيح لي الاطلاع عليه من مجمل التجارب الجديدة في البلاد العربية، بما في ذلك الهوامش التي حلت محل المراكز التقليدية، أستطيع أن أقول إن شعر اللحظة الراهنة يعرف دورة جمالية جديدة تضطلع بها حساسياتٌ شعريةٌ جديدةٌ يقودها وعي شاب منشق وغاضب ويائس، ومندفع إلى قول ما لا يُقال، ب
لحميد عقبي : رواية «إيريس»… بين الحنين إلى الوطن والتماهي مع الآخر
محمد المخلافي* أنادي إيريس قائلًا: «أنتِ تشبهين صنعاء، المدينة التي احتضنت كل فن، وتشبهين مدينتي بيت الفقيه، جنة الخلد.»علمتني بعض الرقصات اللاتينية، خاصة السالسا، التي طالما حاولت إتقانها؛ رقصة تنبض بالعناق والملامسة الساحرة. في المقابل، علمتها رقصة الليوة اليمنية، إلى جانب رقص
