ثقافة
"شبكة المقاهي الثقافية": انطلاق الموسم الجديد
في عام 2015، تأسّست "الرابطة الوطنية لشبكة المقاهي الثقافية" في المغرب بهدف اخراج الثقافة والأدب من بين جدران الفضاءات التقليدية التي تديرها المؤسسة الرسمية وتقريبها الى المواطن العادي والبسيط، ومن مختلف الشرائح والفئات الاجتماعية. عبّر المشروع الجديد عن طموحات عديدة تتمثّل في كسر الشللية الثقافي
تجويفات البشرية المظلمة
د. ابتهال الخطيب صدرت مؤخراً عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت ترجمة لكتاب Statelessness: A Modern History أو انعدام الجنسية: تاريخ حديث لمؤلفته ميرا سيغلبيرغ ولمترجمته كاتبة هذا العمود. كان، ولا يزال، هذا الكتاب أحد أهم مشاريع الترجمة بالنسبة لي على المستوى العملي والشخصي، وذلك
ديوان «رفيف فوق المياه الآسنة»: التفاتة إلى نبض المطالع الشعرية
رياض خليف يأتي ديوان «رفيف فوق مياه آسنة» للشاعر عبد العزيز الهمامي ليثري رصيده الشعري ويعمق تجربته ويؤكد وفاءه للشعر الخليلي العمودي والتفعيلي، موغلا في كتابة الأحزان والانكسارات، متبرما من اللحظة. ولعل العنوان بدوره يوحي لنا بهذا المدلول النفسي. فالمركب النعتي «المياه الآسنة&r
وهذي السماءُ التي لا تنام
عبد الكريم الطبال قرب الخفاء لو أنني لمستُ بعض ما في الروح كنت عقدتُ معه صداقةً تصلني بالروحْ لأنني أعشقها منذ المخاضْ لأنها منذ اللقاء الأوّل اختفتْ بعيداً عن توأمها الجسد يا ليتها تذكرني كما أنا أذكرها يا ليتنا نكونْ. ■ ■ ■ عذراء تتعرَّى الشمسُ في المساءْ فلا يراها النهرُ لا
جينفييف بريساك: رسائل إلى فرجينيا وولف
"ها أنا أجمع قواي لأكتب إليكِ كي أسألكِ عن الحياة ــ حبّة العنب الملوّنة هذه، كما تسمّينها ــ، وعن المصير، والحب، والنساء، والصداقة، وعن الحرب أيضاً، الحرب التي لطالما فكّرتِ بها وكتبتِ عنها". بهذه الكلمات تُنهي الكاتبة الفرنسية جينفييف بريساك (1951) الرسالة الأولى من سلسلة الرسائل التي توجّهها إ
نهاية فيلسوف
رضا نازه هل نام ليلته تلك؟ كيف نام ولم تنم يده؟ قبل الفجر امتدت تتلمس طريقها وسط الظلام كأن لأصابعها عيونا. تناولَتْ جرابا صغيرا تحت ذراعه. جذبته برفق. فتحته وأخرجت كسرة خبز بحجم الكف. كيف سُمح له بإدخال طعامٍ إلى الزنزانة، أم أن الحراس ذهلوا عن خبزٍ يابس بخس بما وجدوا في حوزته من قطع لويس الذهبي
"جائزة كتارا للرواية العربية": 13 فائزاً جديداً في دورتها الثامنة
أعلنت "المؤسَّسة العامّة للحي الثقافي" (كتارا)، مساء أمس الجمعة، عن الفائزين بـ"جائزة كتارا للرواية العربية" في دورتها الثامنة، ضمن فعاليات الدورة الأُولى من "الأسبوع العالمي للرواية" الذي تنظّمه المؤسّسة في مقرّ "منظّمة الأمم المتّحدة للتربية والعلم والثقافة" (يونسكو) بباريس. وعادت الجائزة في فئ
سِيرةُ الهوامش: حِكايةُ جندِيٍ اسمُه هِشام
مروان ياسين الدليمي « الحرب التي خضناها ونحن في مقتبل أعمارنا، كنّا ندافع فيها عن أنفسنا أولا وأخيرا، إذ ليس من السهل أن تكون هاربا، إذا ما كنتَ إنسانا تربَأُ بنفسك عن التورط بالتعدي على حقوق الآخرين، وتحرص على أن تصون سمعة العائلة التي تحمل اسمها» هذا ما قاله صديقي هشام الكيلاني قبل
البحث عن الإنسان الكامل
حيدر المحسن هي ندى مغيزل نصر، بروفيسورة في العلوم التربوية في جامعة (القديس يوسف) في بيروت، ولديها خمسة مؤلفات باللغة الفرنسية، وكتاب واحد بالعربية هو (أشياء بسيطة) مجموعة مقالات قصيرة لا يتجاوز أغلبها 200 كلمة، أي صفحة واحدة من القطع الصغير، لكن فيها من فيض الحنان والأفكار ما يملأ الساعة التي جم
تنويرُنا
ممدوح عزام هل صار التنوير العربي، أو عصر النهضة العربي مُريباً، وقابلاً للنفي، وقليلَ الشأن، ويفتقر إلى الأصالة، ومرشّحاً للنفي والطرد من جدول أعمال التاريخ العربي الحديث إلى درجة أن يوضع من قبل بعض المثقّفين العرب بين قوسين صغيرين؟ هذا ما يحدث اليوم في حقيقة الأمر، ومن بين نشاطات الريبة، والمُر
سؤال الأزمة
منير الهدهودي ـ حمادي تقوا وحدها رؤية حيوية (ذات أساس مادي) في إمكانها أن تنأى بموضوع الأزمة عن ذلك التمثل الذي يرى إليها بما هي جوهر ثابت وماهية مستقرة. ولعل ما يضفي على هذه الرؤية صفةَ الحيوية الوعيُ باستحالةِ تَمَثُّل الموضوع في ذاته ولذاته، في انفصال عن العلاقة كمبرر للوجود. يُسعف المدخل الل
"المرأة والتضحية": تفكيك تاريخٍ طويل
برحيل المفكّر والمحلّلة النفسية آن دوفورمانتيل، صيف عام 2017، خسرت فرنسا واحدةً من أبرز المشتغلين في الحقل الثقافي وأكثرهم شجاعة واتّساقاً مع فكرهم، وهو ما برهن عليه موتُها المفجِع، حيث قضت أثناء إنقاذها لطفلين على أحد شواطئ فرنسا، وهي التي سبق لها أن نشرت كتاباً بعنوان "مديح الخطر"... ورغم رحيله
صندوق الكتب
محمد خلفوف "هذا هو الشيء المميز في الكتب: أنها تتيح لك السفر دون أن تحرك قدميك". جومبا لاهيري مُتعتي الوحيدة هي الكتب. أُنفق نصف منحتي الجامعية ـ التي أقف في طابور طويل للحصول عليها ـ في شراء الكتب. لقد ظلّتِ الدافع الحقيقي للاستمرار في هذه الحياة، والسَّير في هذه المدينة المُشرفة على الموت. ن
تلاقح ثقافي أم تلقيح ثقافي؟!
إبراهيم نصر الله «التلاقح الثقافي» أو «من ثقافة إلى أخرى» كان محور مهرجان «الآداب المرتحلة» في دورته الرابعة في المغرب، الذي يقام كل عام في مدينة مختلفة، حيث التقى أربعون أديباً عربياً وأجنبياً، مطلع هذا الشهر في مدينة «فاس» هذه المرّة. جاء في لسان
محمود وهبة في «ليسَ حُباً بل دُعابة»: كتابةُ الأوكار والدهاليز المظلمة
أوس حسن يعيش الشاعر أقسى أنواع الوجود وهو يرى الحياة الحقيقية تتسرب من بين يديه، الوجود الظاهري ليس ملكاً للشاعر، ولم يكن من أولوياته، لكنه دائماً يبقى مُداناً بعذابات هذا العالم، وسجيناً في متاهة الصرخة الإنسانية المدوية، وغريقاً في ليل الدموع الذي يكرر نفسه بلا معنى. والحياة برمتها كذلك لا معنى
أربع قصائد جديدة
نمر سعدي موسيقى اليومَ في القلبِ موسيقى ترمِّمُني كأنَّ قيثارةَ الأحلامِ في روحي أبوابُ نسوةِ قلبي أُغلقتْ.. وأنا أضعتُ ما في حنيني من مفاتيحِ أعانقُ الريحَ وحدي.. ما من امرأةٍ إلَّا وكانت صدى قبضٍ من الريحِ أو خيمةً من سرابِ الموجِ مغلقةً لا تحتوي أحداً في الأرضِ أو توحي ضلِّيلُ رغبتها
ما يخبّئه شجر الكستناء.. ملامح نهضة أدبية أميركية أصلية
أنس الأسعد سكّ الأستاذ في "جامعة كاليفورنيا" والناقد الأميركي كينيث لينكولن (1941) مصطلحَه الذي صدّرَ به عنوان كتابه "نهضة الأميركي الأصلي" عام 1983. وفيه يتحدّثُ عن عناصر إحياء التراث الشفوي المنقول أدبيّاً، والتي يمكن وصفها حقّاً بـ"عصر النهضة"، وما تشكّلَ عن ذلك العصر من حالة اعتراف شهدتها الس
«أنّي إيرنو» من التخييل الذّاتي إلى نقد الهيمنة
واسيني الأعرج فازت آنّي إيرنو Annie Ernaux (أول امرأة فرنسية، المرأة رقم 17 في تاريخ الفائزات بنوبل منذ تأسيسها في 1901، وسبقها 15 فائزاً فرنسياً بنوبل، كان آخرهم باتريك مانديانو) بجائزة نوبل «لشجاعتها ولدقتها التحليلية التي كشفت من خلالها عن جذور الإبعاد والعوائق الجمعية التي تعطل الذاكرة
