شعر
الشمالي
زين العابدين الضبيبي * أنا رجلٌ من شمالِ اليمنْحياتي شمالٌوحظي شمالٌودمعي شمالٌوأيامُ عمري سُعالٌولي منزلٌ شاركتنيبهِ النمل يغفو على ضَاحةٍفي أعالي الجبالِأبي قرويٌ بسيطٌعلى ظهرهِ من سِياطِ الحياةِ كتابٌوفي وجههِ دفترٌ من جراحِ الزمانِوكفَّاهُ عاليةٌ كالسماءتغرَّبَ حتَّى استقلَّتهُ كلُّ الم
من قصيدة ذيل الطاووس
عبد الودود سيف* غيم بكفِّي أم دخان !هذا ابتداءُ رسوّ صاريتي على شطوأول ما أهش بنرجسٍ أو أستظل بزعفران هذي خطاي تعود بي نحوي, ثم تجلسني إليَّ..أرى الدنان كأنها ملأى بخمر ليس تعرفها الدنان وأرى خيولي في العنان, تزف لي خيلاوتبسط في مدايَ لها العنان. وأنا أعود إليَّ مبتكراً. كأبهى ما يكون اليتمُأو ي
أنا آدم يا أبي
علاء محمد زريفة* قمر ٌ لك أنت وأنت لا تزال أنت محاصرا ً باسمك مرفوعاً على عرش ذاتك على أكتاف من عبروك إليك تمد أصابعك من خلالك وتستبقي نورانية المعنى المتوهج في بصيرة آدمي لتحتجب فيه تطبخ النار في أعواد أبدية خرساء بابا ً يؤدي إليك وتسمي الأشياء أشياءك ملائكة ٌ بيضاء وأشباحٌ تستع
مواويل بغداد
حسن عثمان الحسن* 1 خيلُ التّتارِ تشدّني بحبالِ قوّادة سدّتْ على التاريخِ بابَ هروبِهِ بغدادُ بابٌ ضيّقٌ يا خيلَ طروادة 2 وجهي على المرآةِ طيرٌ أسودٌ لا يَخْرِقُ العادة قابيلُ يدفنُ ظلَّه، وينامُ مِلءَ غروبِهِ بغدادُ موتٌ شيّقٌ والطيرُ عوّادة 3 سيفُ الرشيدِ معلقٌ في خصرِ ميّادة كسرت
قليل من وطن.. كثير من خوف
روان الجبر* ما ضرَّنِي صَمْتي ولا اسْتَثْقَلتُه ما أصعبَ الإفصاحَ دون دواةِ تلكَ العباراتُ التي طرَّزتُها في كلِّ هولٍ كي أُجمِّلَ ذاتي فالعينُ تُخفي دمعةً محروقةً والثغرُ يَنْطِقُ عكس كلِّ صفاتي بلدٌ يُغيّر كلَّ فجرٍ صوتَه ويَصيحُ للنصر مزيدَ ثباتِ وما المزيدُ سوى تَقَطُّعِ نبضِه وللطوا
الطابقُ الأخيرُ من الكارثة
مناهل السهوي مَنْ علّمك أنّ للتأوّه رائحة! وللأقدام العارية رؤوساً يلمسُها هواءُ الصباح الباكر حين يكون سهلاً ابتلاعُ الحبّ والحرب والرغبة؟!.. مَنْ أخبرك بعلوّ شهقتي حين لا أريد أن يخافَ عصفورٌ على الشّبّاك يأكل أطراف أصابعي! وأنا أسبحُ بين نهرَين ألوكٌ جسدك وأضحكُ حتّى يبكي الغيمُ فوقي
رسالة إلى أبي الطَّيِّب المتنبّي
سلمان زين الدين* عيدٌ بأيَّةِ حالٍ عُدْتَ يا عيدُ! المتنبّي العيدُ عادَ بِحالةٍ يُرْثى لَها فَثِيابُهُ رَجْعٌ لأصْداءِ السَّفَرْ، وَعُيونُهُ تَعِبَتْ منَ السَّهَرِ الطَّويلِ لَعَلَّها تَحْظى بِمِرْآةِ القَمَرْ، وَالشَّعْرُ أشْعَثُ أغْبَرٌ لمْ يَعْرِفِ المشْطُ اللَّعينُ إلى غَدائِرِهِ مَمَ
قصائر - سلطان عزعزي *
[1]لقد غيرهؤلاء الأوغادكل شيئ حتى.. إسميلم أكن يوما يساريا أو يمينياكنت ولا أزال - سلطان عزعزي فقطكائن يتوجس من المشيفي الممرات الضيقةقبيلتي الكلماتوعشيرتي الحروفوطريقي الحب[2] نعم هم يسبقوني دائمالأنهم إعتادواالركض لوحدهم [3]كي أحتفظبمذاق القبلةأعلنت الإضرابعن الطعام [4]لأني قليلأضاعف بالصورالجا
أقتُلُك!
لينة عطفة* المناورةُ الأكثرُ فتكاً.. من منّا سيكسرُ عظمَ الآخر؟ من منّا سيطيحُ بتاجِ خصمه؟ من منّا سيضحكُ في سرّهِ عندما يرى دموع الندّ؟ من الرابحُ الذي سينظرُ بلا رحمةٍ إلى الحطام؟ قلوبٌ خردةٌ.. مزقُ غرامٍ وهوى وحبّ قلوبٌ خردةٌ.. تتبدّلُ وتتغيّرُ كما لو أنّ الصدأ قوّة! قلوبٌ خردةٌ..
حاشية على متن: رسالة أضحوية في البعث والمعاد
هاني بكري* يعد هذا الكتاب على صغر حجمه – رسالة أضحوية في البعث والمعاد- من أهم كتب الفيلسوف العربي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن سينا، الملقب بالشيخ الرئيس (980-1037)، وذلك لوضوح شخصيته الفلسفية فيه، بلا مواربة، ولا مداهنة اعتاد الفلاسفة المسلمون على ممارستها، هذا أولا، وثانيا لأنه دفع فيه
Fontaine des souffles
عنفوان فؤاد* كل شيء كما هو بارد، ناضج وسامج المسميات تسأل عن سبب إقحامها وسط كل نص تخيل حتى الصمت لم يعد يبالي منذ متى لم يبدل آخر حذاء نهشه المشي في شوارع التفكير! * الليل هو الآخر صار شحيحا لا يترك مصابيحه مضاءة والقمر اللعوب يذهب قبل أوانه إلى أمكنة لا نعرفها. * اللاشيء
غليان في الإبريق
نهى عبد الكريم حسين الماءُ في الإبريق ما يزال بارداً كما لو أنَّ أحداً لم يوقد نارَه! *** تسبحُ مرأى عينيَّ ذراتُ الغبار ووعودُ أبي القديمة لمّا كنتُ طفلةً؛ كان يقضيها كلّها ويتأخّر في بعضها قاصداً، فأبكي المسافة بين كُن فيكون ويروح هذا المدى حين يقول: لا بدّ أن يظلَّ شيءٌ هنا
درجة حرارة عالية
حسن عبد القادر* أخرجُ إلى العمل حالما تخرج الشمس إلى العلن، أسقي العطشى بكؤوسٍ بلاستيكيّة كُتِبَ عليها «البلاستيك يضرّ بالبيئة»، أحتجّ قليلًا، لكأنّ البارود المتساقط من الطائرات يصلح لأن يكونَ سمادًا لحقول الشعير البعليّة، فيما البراميل محراثًا يشقّ الأرض لكي نزرعها أجسادًا لا تأبه با
نُدَف
أنوار الأنوار* يا الله.. رأيتهم يقطّعون السماءَ في علب يختمون باسمك على الأقفال وحين كسَتنا العتمة وأخذَنا النحيب جلدوا فجيعتنا بالسياط وسجدوا للصناديق. ٭٭٭ عشرين حَولًا ربّيتُ زعانفي.. عشرين أخرى أثّثتُني بالحراشف.. لعلّ النبوءةَ تُخفت أوزارَ التيار. فلماذا ما زلتُ كلما تنفّستُ أ
حياةٌ في ليلة
غمكين مراد* في هذا المساء يُشَمِّعُ الليلُ السماء خيطاً لكتابةِ قصيدة في هذا المساء كتبتُ: التنهيدةُ في الحبِّ فضَّ بِكارةِ الرُّوح في هذا المساء كشاعرٍ أتلو على مسامعِ الصمتِ حشرجة قلبِي في هذا المساء مُتكئِةٌ رُّوحِي بالوجعِ
من سيرة البحر
أحمد الحجام* على أرصفة الميناء تنام المراكب لكن الأنواء في قلبي لا تنام وإن أوصد الأفق أبوابه وعلا أقفال البحر الصدأ فنوافذ الشوق ما زالت مشرعة تصفقها الرياح كالمنارة المهجورة أنتظر عودة النورسة الأخيرة علها تشق بجناحيها كلس الغياب لتوقد الأفراح في شراييني أتيت في الموعد لا شيء يرشدني
إبداعٌ بلغةِ من يلومُهُ الفِراقُ
مازن أكثم سليمان* مَنْ يغرفُ من أمزجةِ الجَمالِ يجدُ وقتَهُ ضيِّقاً في كُلِّ حين. … مَن يمتهِنُ العطرَ المُتلاعِبَ بينَ المرئيِّ وغيرِ المرئيِّ يمتلِكُ جميعَ الإحداثيّاتِ ولا يمتلِكُ نفسَهُ! … يُجذِّفُ السَّبّاحُ في اتّجاهٍ مُحدَّدٍ ويُفضِّلُ الغوّاصُ مُجاوَرةَ أعمَقِ نقط
الليل
ثريا دماج* والليل إذ هو يغشى أوحى وبحتُ فأفشى سجا لنسج همومي تلبّس الحزنُ وحشا إذا تحاشيته ازداد في الشراسة نهشا فأين نهرب منه وأنت يا قلب أعشى حالي مع الليل مثل الغريق والنحبَ يخشى تطيش أطرافه في العباب تنبش نبشا تقلَّبتْ عينه مثل من عليه سيُغشى دارت على اليم ترجو من رغوة الموج قش
