تراث
لبنى وقيس بن ذريح.. السرير الزوجي الذي عصفت به رياح الفقدان
شوقي بزيع لم يكن لقصة قيس بن ذريح وحبيبته لبنى بنت الحباب أن تدخل في سياق هذه السلسلة من المقالات المتعلقة بزواج المبدعين، لو لم تتوج علاقة الثنائي العاشق بالزواج، خلافاً لكل العلاقات المماثلة التي لم يظفر خلالها شعراء بني عذرة الآخرون بغير سراب الحبيبة المعشوقة المفضي إلى الجنون والموت. ولعل قصة
من باطل الوقت خسّرنا ابو خالد - الشـاعـر أبـو ظافر بلعيـد
في ذكرى وفاة الهامة العالية الرئيس القائد الراحل جمال عبدالناصر ، رحمة الله تغشاه وجنة النعيم مأواه . من باطل الوقت خسّرنا ابو خالدتبكيك مصر الكنانة يا بطل لامجاد بكى له الشرق ودّع عزها قائدوالغرب موته تحوّل عندهم اعياد وكل مناضل وقومي يبكوا القائداليت القدر بدّلك في وغد من لوغاد نضالكم با يظلي
هاني الهياجنة: الثقافة ليست نتاج العزلة
الشارقة (الإمارات العربية المتحدة) - يؤكد أستاذ حضارات المشرق العربي القديم في كلية الآثار والأنثروبولوجيا بجامعة اليرموك والخبير المعتمد لدى اليونسكو في حقل التراث الثقافي غير المادي الدكتور هاني الهياجنة أن التراث الثقافي يعد حقا من حقوق الإنسان. ويقول الهياجنة، السفير العلمي لمؤسسة ألكسندر فون ه
غرناطة... محاولات تزوير تاريخها لا تزال مستمرة حتى هذه اللحظة
لندن - ندى حطيط يقول الشاعر المكسيكي فرانشيسكو دي إيكازا إنه «لا شيء يعدل حزناً كحزن أعمى في غرناطة». وتلك لعمري ليست بشطحة شاعر ذهب بعقله هوى الأندلس، فالمدينة التي تتربع على خلفيّة سلسلة جبال سييرا نيفادا الجليلة المغطاة رؤوسها بعمامة من ثلج أبيض وتضم قصر الحمراء الشهير وحيّ البيازي
منحوتات الإبل في السعودية كتاب حضارات
الحجارة والآثار ككتب التاريخ تدوّن الحضارات التي تعاقبت في كل بلد، ففي السعودية ازداد الاهتمام بال منحوتات الصخرية للإبل التي أزيل عنها الغبار مؤخرا في الشمال، لتكشف عن وجود حضارة كبيرة بالمنطقة. باريس - تعود منحوتات صخرية للإبل اكتُشفت في شمال السعودية إلى 7 آلاف سنة على الأقلّ، أي أنها أقدم بكث
التحول من الشفاهية إلى الكتابية لدى كتاب القرون الوسطى
يعتقد الكثيرون أن الرواية التاريخية بدأت مع السير والتر سكوت (1771 – 1832م)، لكن الروائي والمؤرخ الإنجليزي روبرت إروين يرى أنها بدأت بكتاب ابن زنبل الرمال «انفصال دولة الأوان واتصال دولة بني عثمان». هذا الكتاب الأقرب إلى فكرة الرواية التاريخية وفقًا لمفهوم لوكاتش عنها، وفيه رصد ا
"التاريخ الشفوي للمرأة في الدرعية".. سعوديات يحرسن الذاكرة
الرياض - أطلقت هيئة تطوير بوابة الدرعية مشروع “التاريخ الشفوي للمرأة في الدرعية” لأول مرة في المملكة، في إطار جهودها الرامية إلى تسجيل الروايات والقصص التي أطلقتها العام الماضي بهدف توثيق روايات وشهادات كبار السن عن الأحداث التاريخية والتراثية، وهو ما مكن الهيئة من الحصول على شهادات دق
بلاد النوبة الوريث الفني للفراعنة
محمد الحمامصي* تشكل أصالة الإبداع الفني النوبي جزءا لا يتجزأ من حضارة قديمة عريقة لا تزال تلقي بظلالها على مختلف فنون هذه المنطقة. فبلاد النوبة هي المنطقة التاريخية الممتدة على طول نهر النيل من الشلال الأول جنوب أسوان شمالاً إلى جنوبي التقاء النيلين الأزرق والأبيض جنوباً. و فنون هذه المنطقة لاتزا
"المدينة الأوروبية" في تونس.. تراث مهمل ومهدد بالاندثار
يدقّ معماريون ومنظمات في المجتمع المدني ناقوس الخطر، محذّرين من خراب "المدينة الأوروبية" في تونس، التي تعد تراثاً ثرياً ومُتنوّعاً شاهداً على الماضي الاستعماري، وذلك مع تحوّل مبانٍ فيها إلى رُكام وتآكل جدرانها بسبب الإهمال، وفقاً لوكالة الصحافة الفرنسية. ويطلق نشطاء في المجتمع المدني اسم "المدينة
كتاب يرصد ثلاثة قرون من شعر الملحون في سلا
مكناس (المغرب) - كتاب “شيوخ الملحون السلاويون جواهر من ذاكرة التراث المغربي المكنون”، من تأليف الباحث المغربي نورالدين شماس وهو الأول من نوعه على صعيد المغرب الذي يهتم بالترجمة لشريحة من أدباء مدينة سلا وإبداعاتهم، وهم شعراء الملحون، من خلاله يوثق المؤلف مساراتهم الفكرية والثقافية والإ
التراث الحي… القراءة والصياغة
جمال العتّابي يضم مأثورنا الشعبي كنوزاً فنية ضخمة، مفتاحها بيد الفنان المعاصر، وريث الشخصية الفنية العريقة، وليدة الحضارة التليدة، والمفاهيم الإنسانية، والمثل العليا، المستقرة جميعاً في أعماق ما يعرف عند علماء النفس باللاشعور، يرتبط إكتشافها بالإنتاج الواعي الخلاق.في المأثورات الشعبية تقاليد وعادات
شيوخ الحلقة يحكون تاريخ ساحة جامع الفنا
مراكش (المغرب) – شكلت ساحة جامع الفنا بمراكش على الدوام الوجهة الأكثر جاذبية للسياح الأجانب والمغاربة القادمين للمدينة الحمراء، حيث تمثل أحد الفضاءات ذات الطابع الثقافي والسياحي التي يقف من خلالها الزوار على العديد من التقاليد الشعبية التي تزخر بها الثقافة المغربية (الحكواتيون والمجموعات الم
حلب تسرّع وتيرة ترميم متحف التقاليد الشعبية
حلب (سوريا) - تتواصل أعمال ترميم متحف التقاليد الشعبية في حي الجديدة، وهو أحد بيوت حلب التاريخية التي تعرضت للتخريب والدمار جراء الإرهاب. وكان الهدف الرئيسي من تأسيس هذا المتحف سنة 1967 هو الحفاظ على الإرث السوري، إلى جانب تذكير الأجيال القادمة بعادات وتقاليد الشعب السوري في تلك الفترة. ومر المت
امرأة عمانية تروي قصتها المثيرة في أرض الهنود الحمر
تجتمع في أدب الرحلة مختلف أجناس الأدب من سرد ونثر وحتى شعر وتقنيات أيضا مثل السينما وغيرها، ولهذا يمكنه أن يقدم لنا رؤى مختلفة ويوفر لنا إطلالة بعين خارجية على عوالم نجهلها، ويكون قد اختبرها الكاتب، لذا فإنه يصبغها بشيء من نفسه ومذكراته، ما يحقق صدقا كبيرا للنص يلهم القراء ويغريهم. وهو ما نجده في
"إن كان بدك تعشق" لفواز طرابلسي: في تحليل الثقافة الشعبية
رامي أبو شهاب* في كتاب فواز طرابلسي بعنوان «إن كان بدك تعشق» الصادر عن دار المتوسط في طبعة ثانية 2019 – سبق أن صدرت طبعة أولى عام 2004 – قراءة للثقافة الشعبية ضمن اختيارات محدودة، غير أنها حملت طابعاً مثيراً للانتباه، فالقضايا التي يعرض لها تتصل بالثقافة الشعبية عبر
"حج 2053".. رحلة حج افتراضية مستقبلية
نواكشوط – منذ القدم وموسم الحج مرتبط بالأدب وخاصة منه أدب الرحلة الذي كان يتناول هذه الرحلة الهامة والمشوقة التي تتجاوز أداء المناسك الدينية إلى الاكتشاف والمغامرة، وتزخر المكتبات الإسلامية والعربية بالعديد من المؤلفات التي تتناول الرحلات إلى الحج ومكة بشكل عام. ومثل طريق الحج ورحلاته دربا
"عمّان للرقص المعاصر": في التشابه والنسيان الانتقائي
تأسّس "مهرجان عمّان للرقص المعاصر" عام 2009، وانتظم انعقاده من ذلك الوقت بغرض التعريف بالرقص المعاصر وتقنياته، وتعزيز التواصل الثقافي والفني والاجتماعي مع ثقافات العالم وفنونه، في إطار "شبكة مساحات" التي تُوزّع ملتقياتها الفنية بين بيروت وعمّان ورام الله. لكنّ المهرجان لم يُعقَد صيف العام الماضي ب
تيتيان في "صبوات الأساطير".. زيارات من عصر النهضة
جعفر العلوني التقى تيتسانو، الرّسام والفنان الإيطالي المعروف باسم تيتيان، والذي لم يزر إسبانيا في حياته، مع الأمير فيليب الثاني في ميلانو، نهاية العام 1548. كان تيتيان قد عمل لدى والده كارلوس الخامس، الذي كلّفه برسم بعض اللوحات الدينية، التي كانت تحفّز تيتيان وتحمّسه، كما اعتاد أن يقول، على الرغ
