نقد
الفلسفة والحياة اليومية… حوار عن اللباس والجسد
محمد تركي الربيعو يعد موضوع اللباس والجسد، من بين المواضيع التي شغلت الباحثين في الحقلين السوسيولوجي والتاريخي، وعلى الرغم من أن الدراسات العربية في هذا الجانب ما تزال محدودة مقارنة بما أنجز في الأكاديمية الغربية حول اللباس العربي وحاضره اليوم، لكن يمكن القول إن حقل اللباس بالأخص، بقي محصورا في ه
«ماءان» لليبي عبد الحفيظ العابد: رواية الطقوس
رياض خليف ليست الرواية مجرد حكاية خيالية، تحمل بصمات الواقع اليومي ونماذجه حسب، بل هي حكاية مطرّزة بذاكرة المجتمع وعاداته وتقاليده، وبمختلف تفاصيل تراثه. فالتشكيل الروائي تتخلّله مادة أنثروبولوجية، تتسلّل إلى الرواية وتخترق عوالمها الخيالية وتلوّنها بهذه المسحة التي تكتسب علاقة حميمية بالقارئ الم
شواهد القبور الشعرية: دراسة نسقية
فاضل عبود التميمي صدر حديثا كتاب الناقد الجزائري علاوة كوسة «الأنساق المقنعة في الشعر الشاهدي العربي مع معجم الكتابات الشعرية العربية على شواهد القبور والأضرحة: قديما وحديثا) عن دار فكرة كوم للنشر والتوزيع: الجزائر 2022، وهو محاولة جادة هدفها استعادة تراث شعري قديم: حديث ظل منسيا من النقاد
رواية «الجمعية السرية للمواطنين»: واقع عبثي يخُط سيرة مخاليق القاهرة
محمد عبد الرحيم مكان مُهمَل تناسته الدولة، ومخاليق يخترعون حياة ويعيشون على التحايل و(الفهلوة)، وما بين ماضٍ مشوّه ومستقبل مأساوي، أو مجهول في أحسن الأحوال، يواصل المواطن المصري مسيرته مُجبراً، داعياً الله أن تنتهي في أقرب وقت، دون حتى انتظار جنة موعودة. يختار الروائي المصري أشرف العشماوي في رواي
سلمى الخضراء الجيوسي: رائدة «القصيدة المائية» في شعر المرأة العربية
سمير حاج في سِفْرِها الشعري الجديد «صَفَوْنا مع الدهر» الصادر عن الأهلية 2021، تعود الكاتبة الفلسطينية الأردنية إلى مرفئها القديم.. الشعر، مُختزلة مسيرتها الشعرية بين ديوانها الأول «العوْدَة من النبع الحالم» 1960، وهذا المزمور الطويل السافح قصائده على 237 صفحة، والمُذيل بـ
«حبّات الرمل.. حبّات المطر»: النص… من السيرة إلى الرواية
جاسم عاصي تتخذ الرواية مسارات وصيّغا مختلفة، وفق رؤية الكاتب وطبيعة الحدث. وما يصطلح عليه نادر كاظم بالتحبيك، أي العلاقة بين التاريخ والتاريخ الروائي. الروائي يتعامل مع التاريخ الخاص والعام، بدوافع تحبيك التاريخ، وجعله تاريخاً روائياً متخيلا، بعيداً عن أهواء المدوّنين. فهوى الروائي تدوين ما سمع
"أبياتٌ مُختارة" لـ جوزيف ديشي: إصغاء فرنسيّ للشعر العربي القديم
نجم الدين خلف الله بِمَ يُغْري الشّعر العربيّ القديم قُرّاءَ فرنسا، وكيف يَشُدّهم إليه؟ لا أحدَ يُدرك الأسباب الثاوية وراء تعلّق الجمهور الفرنسيّ بنصوص الأدب العربي الكلاسيكي، رغم "تنائي الديار"، والتي تُترجَم بانتظامٍ إلى لغة فولتير لإطْلاع هذا الجمهور على خصوصيّات "الشعرية العربية"، كما سمّاها
سيرة الخبز: رسائل عن المجتمع والأفكار والسياسة
محمد تركي الربيعو على مرّ السنين، ظل الخبز ركنا رئيسيا على موائد الطعام اليومية أو المناسبات. صحيح أن الأذواق الجديدة وبعض النصائح المتعلقة بالوزن والكربوهيدرات، همّشت دوره قليلا، لكن تبقى له مكانة كبيرة في حياتنا، وفي حياة مئات الآلاف من الفقراء في شوارع دمشق والقاهرة وبغداد، وغيرها من المدن الع
«بار ليالينا» لأحمد الفخراني: هل نجح «الرجل الصغير» بإعادة ابتكار الطوفان؟
محمد سامي الكيال تبدو رواية «بار ليالينا» للروائي المصري أحمد الفخراني، الصادرة عن «دار الشروق» في القاهرة، واحدة من روايات متعددة تعمل على «تعرية» الوسط الثقافي، وكشف تناقضاته ونفاقه، الأمر الذي بات، منذ عقود طويلة، أشبه بـ«تصنيف أدبي» عربي، فكثير
«حكايتي مع الكتاب»: ناصر جروس يعرّي عالم النشر!
خالد بريش النشر عالم خاص، لا يعرف عنه القراء والمثقفون أشياء كثيرة. ولأول مرة في العالم العربي، يطل علينا أحد أصحاب دور النشر المعروفة، ويقدم للقراء، ولكل المهتمين بأمور النشر والكتاب والثقافة، كتابا يتناول فيه تجربته الشخصية، وكثيرا مما يدور وراء ستارة المسرح، أو بالأحرى ما يدور في عالم النشر، ا
ثنائية الألم والأمل في رواية «رجال العتمة» للمغربية حليمة الإسماعيلي
رشيد أمديون تعد الرواية جنسا أدبيا له وظيفة فنية وجمالية، يقدم عبره المبدعُ العالمَ وفق رؤيته التي يشكلها إبداعيا، وحسب ما يمتاحه من الواقع الإنساني وقضاياه وما يطرأ على العالم من تحولات شتى تعالجها موضوعات النص الروائي وتستميل المتلقي للتفاعل معها، لأنها تعبر عن الشواغل الذاتية والجماعية من خلال
رواية «مسرح العمى» للسوري أحمد خميس: عما لا يستطيع المبصرون رؤيته..
حسن داوود لدى قراءتنا غالبا ما تشغلنا أمور قلما يأتي الكتّاب على ذكرها. ابتداء من مقدّمتها القصيرة رحت أتساءل إن كان كاتب «مسرح العمى» كفيفا. وقد تفاوتت الإجابات التي استوحيتها مما أقرأ بين أن يكون كذلك أو لا يكون. الافتراض الأول الذي يصف البشر بوصفهم عميان كلّهم تفصل بينهم وبين ما ير
سؤال الهوية في «سجين الزرقة» للعمانية شريفة التوبي
وليد خالدي تتناول رواية «سجين الزرقة « للكاتبة العمانية شريفة التوبي موضوعا مهما في باحة المشهد الثقافي، من خلال إيقاعها القائم على حبكة تسلط الضوء على مجهولي النسب أو أبناء الخطيئة حسب تعدد المسميات، وأحد ركائزها الأساسية التعرض لمسألة التفاوت الطبقي والظلم الاجتماعي، وهم بهذا يدفعون
السرد بين الحكائي والصوفي في رواية «كاليفورا»
عبدالحفيظ بن جلولي تمثل الرواية لحظة المتعة، لا باعتبارها سردا محكم اللغة والحدث، لكن لأنها توهم بالواقع من حيث تبني أحداثَ واقعٍ متخيل، فيبدو الذوق هو الفاصل في علاقتنا بالنص الروائي، إذ ننجذب لرواية وننفر من أخرى تبعا لذوق القارئ الذي يتشكل انطلاقا من تجربة وخبرة في القراءة، ورواية «كاليف
"غايا": دعوة للتحولات الجذرية في قالب سردي
جعفر العلوني تبدأ الرواية بسرد ديناميكي: الأسماء الحقيقية الواردة في النص تتداخل مع الخيال الواقعي المؤلم: سوتشي، 15 أيلول/ سبتمبر من عام 2020، الساعة 6.15 صباحاً بالتوقيت المحلي: يستيقظ الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ليرد على مكالمة هاتفية عاجلة من وزير الدفاع. في الليلة نفسها، يظهر جسم مكعب مجهول
مصطفى الفقي: التعددية جزء من فلسفة الحياة
عاطف محمد عبد المجيد في كتابه «ذكرياتي معهم» الصادر عن الدار المصرية اللبنانية، يتحدث مصطفى الفقي عن تسع وثمانين شخصية واصفا إياهم بأنهم كوكبة شخصيات عرفها في حياته، وتيار من رحيق الحياة. هذه الشخصيات تمثل مجموعة مختلفة من تخصصات متباينة ومهن متعددة ومشارب شتى، ما بين العلم والأدب وال
رواية «حب تحت الأنقاض»: خلاصة حياة!
غادة علي كلش تمتاز رواية «حب تحت الأنقاض» من منشورات هارمتان/ كتابوك – فرنسا 2017، باكورة الشاعر السوري إبراهيم الزيدي الروائية، بارتكازات سردية يثبّتها الكاتب بمتانة في هودج الرويّ، ليقبض على دلالات زمانه، وزمانات مكانه، بحنكة ظاهرة، وأسلوب روائي مُبْتسَر، يحمل في اختصاراته وسع
في الرواية الجديدة: أحمد المديني يبحث عن أنماط جديدة في السرد
إبراهيم خليل الرواية الجديدة وصفٌ شاع في النصف الثاني من القرن العشرين. ودرج ذكره في كتابات الدارسين والباحثين العرب، دون أن يتثبتوا من صحة دلالات هذا التعبير، وانسحابه على ما يتناولونه من روايات عربية. فجاء استخدامه لدى الكثيرين منهم استخداما عشوائيا، فتارة هو الرواية غير القديمة، وتارة غير التق
