
ترجمة وتقديم: عبد المنعم الشنتوف تشتمل يوميات حنا دياب على عدد من المقاطع تشير إلى تلكم الحكايات التي رواها لأنطوان غالان. وهي الحقيقة التي تنزع نحو تأكيد كونه صاحبها، في الوقت الذي تثير فيه أسئلة أخرى. وكما أشار إلى ذلك الباحثون فإن حكاية العثور على الخاتم والمصباح السحريين لعلاء الدين، يذكّران بك
عبد السلام دخان* في زحمة الأسماء التي تتزاحم على بوابات الذاكرة الشعرية، يقف اسمٌ وحيدٌ كظلٍّ ممدودٍ على حافة النسيان؛ إنه الشاعر المغربي منير بولعيش، الذي رحل في الثاني والعشرين من مارس/آذار 2010، حاملاً معه سؤالا مريرا عن مصير مَنْ يكرّسون حياتهم لإضاءة الكلمة، ثم يغيبون في صمتٍ أشبه بصرخةٍ تختنق
محيي الدين جرمة* خبأتُ اجراسي،وحُراسي،وسرت على حصى السنوات،لا تصغي الى صمتي، سوى بعض الاكام البيض،لم احفل بقافيتين،من حشو الكلام،ولم اقل هذي القصيدة بنت قافيتيطويت البحر في كف النهاردما يضيء الصمت،لا صحراء قدامي لكي امضي بعيدا عن جدار الوقت، لكني اغذ السير في نومي،ولم ابلغ مسافة نصف حلم،من
اكتشف علماء آثار في بريطانيا كنزا يضم 800 قطعة نقدية يناهز عمرها 2000 عام، في ما يُعد "أحد أكبر الاكتشافات" المتعلقة بالعصر الحديدي في البلاد، على ما أعلن المتحف البريطاني ("بريتش ميوزيم") ومؤسستان بريطانيتان الثلاثاء. وأُعلن اكتشاف "غنيمة ميلسونبي"، تيمّنا باسم قرية في يوركشير في ش
سهيل كيوان تُذكّر المجازر التي ترتكبها عصابة تل أبيب التي تسمى «حكومة منتخبة»، بقصص العصور المتوحشة، وبالحقب التي لم يكن الإنسان قد تحرّر فيها بعد من وحشيتّه الخالصة، مرحلة ما قبل الإدراك بأنّه لا ضرورة للقتل لأجل القتل، وقبل إدراك الكائن البشري بأنّه أصبح مختلفاً عن الضّباع وال
واشنطن - تصدّر كتاب لموظفة سابقة في شركة «ميتا» المبيعات في الولايات المتحدة، وهو يتناول بطريقة سلبية عدداً كبيراً من المسؤولين في المجموعة الأميركية بينهم مارك زوكربيرغ مؤسس ورئيس مجلس إدارة الشركة. وقد تصدّر المبيعات رغم محاولات الشركة العملاقة منع صدوره. و«ميتا» هي الشركة
عمر شهريار في روايته الأحدث «سيرة الفيض العبثية»، الصادرة عن دار «الفرجاني» في القاهرة، يسعى الروائي الليبي صالح السنوسي لتأريخ مرحلة تاريخية ممتدة في سيرة منطقة «الفيض»، التي تقع بالقرب من مدينة بنغازي الليبية، متتبعاً سيرة هذه المنطقة الصحراوية وأهلها من «
الكويت - ميرزا الخويلدي - تختزن في ذاكرتنا بالخليج العديد من السنوات الصعبة، التي لم تجد تصويراً مناسباً لها في الأعمال الأدبية، سنوات عرفت باسم المرض؛ كسنوات الجدري والطاعون والكوليرا، وسنوات باسم الجوع، كسنة المجاعة والبطاقة وغيرها... وسنة الكارثة الرهيبة التي عرفت بسنة «الطبعة»، وغيره
شعر الأمريكي دنيز سميث (ولد 1989) - ترجمة: منصف الوهايبيلنصنعْ معا فيلماًليكنْ محورَ الحكايةِ صبيُّ أسودُ صغيرٌ من ميزوري.لنصنعْ معا فيلماًحيث لا ينتهي طفل من أحياء الصفيح [الضاحويّة]جثّةً ما لها من قرار، أو حالة فريدةلنوقفْه أمام الكاميرا مؤدّيا دوره[بإتقان]حتّى يكون»بوكييم وودباين» هو
واسيني الأعرج* سؤال أولي يقفز إلى الذهن: هل ما يكتب بلغة أخرى، الفرنسية تحديداً، يعدّ عربياً حتى ولو كتبه كتّاب عرب؟ أليست اللغة عاملاً حاسماً في مسألة التصنيف الهوياتي؟ اللغة ليست أداة تعبير فقط، يقول الكثير من اللغويين، اللغة هوية وشيء أعقد وأوسع، فهي «سكن» و«وطن» بالنسبة
عبد الله جنّوف أردت إدخال الدجاج في القنّ، فامتنع الديكة الأربعة، ثمّ دخل هرم وشابّان بعد مطاردة ومحاصرة، وأبى الرابعُ. وكلّما حاصرته حلّق كرئيس هارب، فتركته... رجعت بعد ساعة ففهمت أنّه قفز عاليًا ولم ير شبكة سمك أمنع بها الحمام المتطفّل من نهب طعام الدجاج، فعلقت فيها رقبته واختنق قبل أن أصل إليه.ح
عبدالله عيسى* 1- هدنةُ الموتى لم يعدْ للحروبِ مذاقاتُ تلكَ الحروبِ،ولا شيءَ يَحتكِرُ الوقتَ في ظلّ هذا المكانِ،ولا هدنة كي نَلُمّ الجثامينَ مِنْ جَنَباتِ الشوارعِ،أو نتفقّدَ أسماءَنا في بطونِ المقابر.حتّى ندلّ صراخَ الرهائنِ تحتَ الركامِ إلى منفذٍ للنجاةِ،ونندمَ أنّا تَعَجّلَنا موتنا فارْت
القاهرة - يتناول كتاب «أرسطو في ثوبه العربي» الصادر عن دار «أقلام عربية» بالقاهرة للباحث د. عمار العساف تأثر الثقافة العربية في عصر العباسيين، نتيجة حركة الترجمة الهائلة، بفكر الفيلسوف اليوناني المعلم أرسطو، لا سيما فيما يتعلق بأفكاره في المنطق والجدل والمحاججة، فضلاً عن تصور
صالح الرزوق* تتابع رواية «نحال حلب» لكريستي ليفتيري حكاية عائلتين تدمر حياتهما الحرب، وتسلك كل منهما طريقا خاصا للهرب إلى تركيا، ومنها إلى إنكلترا مرورا بعدة محطات أوروبية. وتتوقف مطولا عند نوري وزوجته الضريرة عفراء وابن خاله مصطفى.ومع أن الرواية تخص بالذكر اسم ثاني مدينة في سور
صبحي حديدي للسوريات والسوريين أبناء بلدات وقرى هضبة الجولان السورية المحتلة، في مجدل شمس وبقعاثا ومسعدة وعين قنية والغجر أساساً، الإعراب عن الرأي في الزيارة التي قام بها رجال دين سوريون، أتباع الطائفة الدرزية، إلى مقام النبي شعيب قرب طبريا. وليست هذه الإحالة بمثابة اتكاء بسيط على مبدأ قديم يؤكد أنّ
القاهرة - عن دار «بيت الحكمة» بالقاهرة، صدرت طبعة جديدة من «ديوان أبي الطيب المتنبي»، تحقيق وتعليق الأديب والدبلوماسي المصري د. عبد الوهاب عزام (1894-1956) الذي سبق له أن أصدر أكثر من عمل عن الشاعر نفسه، منها «ذكرى أبي الطيب المتنبي بعد ألف عام». ورغم أن تحقيقات
عباس الحسيني* وهم يعبدون حلم العودةما زالوا يجمعون عظام التأريخوتردي انقلاب السماء على المروءةالبنفسج غائم في بحبوحة الموتوهذا المساء محطة أخرىلتوصل العاشق المستبد إلىخلوة الناي والمنطلقيقول لها انتظريني تحت جنح المخيمتقول له انتظرني خارج سرب الكلماتثمة ابتكار يعيد إليهما طمأنينة الحياةأن ت
رامي أبو شهاب* الواقع والتخييل تأتي مقولة الروائي البريطاني إي. إم. فورستر «الخيال أكثر مراوغة» كي تعكس طبيعة السرد الروائي بوصفه بناءً تخييليًا يتقاطع مع الواقع دون أن يكوّن تطابقًا معه، ومن هذا المنظور لا يمكن فهم الرواية بوصفها مجرد انعكاس مباشر للواقع إنما تأتي بوصفها إعادة