نقد
مازن معروف الماهر بملاعبة شخصياته وقرّائه
حسن داوود الجدّ إيلاي، الذي تمكن من أن ينتزع المسدّس الـ»لوغر» من يد معذّبه الكولونيل الألماني في أحد مراكز تجميع اليهود، تحوّل إلى بطل ورمز. المسدّس أيضا، اللوغر، الذي آل إلى الحفيد زئيف، أعيد إلى واجهة الأحداث مرات عدة، مع انقضاء الزمن. فها هو، برصاصة واحدة أفلتت منه أثناء ما كان هذ
رَشَا جليس والبحث عن استراتيجيات الفكاهة السوداء في مقامات الهمذاني
مروان ياسين الدليمي يستحق بديع الزمان الهمذاني أن يمتلك صفة الكاتب المجرب، طالما اختار أن يكون نتاجه الأدبي الذي عُرف بالمقامات، غير خاضع لما هو متداول في زمنه وبيئته الثقافية من أشكال فنية في الكتابة، وقد امتلك الهمذاني أفقا بعيدا في ما كان يسعى للوصول إليه، خلال سفره الطويل بحثا عن المعرفة، ومن
«ألواح أورفيوس»: تجربة الشاعر نوري الجراح في عيني ناقدة مصرية
مفيد نجم أهمية الأنطولوجيا الشعرية «ألواح أورفيوس» التي قدمت لها واختارت قصائدها الناقدة المصرية ناهد راحيل (دار الشروق 2024) تتجلى في كونها، على الأرجح، أول أنطولوجيا شعرية تنجزها امرأة لشاعر عربي معاصر، وبالتالي فهي فرصة نادرة لمعرفة كيف تبدو قصائد هذه التجربة التي تمتد من ديوانه ال
إيقاعات الشجن الداخلي في أقاصيص «ولع السباحة في عين الأسد»
مهدي غلاّب يسترعي انتباهُ كل من يتناول المجموعة القصصية «ولع السباحة في عين الأسد» الصادرة عن مكتبة «كل شيء» في حيفا (فلسطين) سنة 2023 كإصدار من الحجم الصغير يقع في 113 صفحة للقاص المغربي حسن إبراهيمي معطيين نصيين مهمين يمكن تحديدهما من بين جملة العناصر الأخرى المطروحة في
«سيرة فاضل ثامر»: المفقود من حياتنا المعرفية؟
محمد خضير سلطان إذا كانت الرواية السيرية «غيرية» Biographie إذ تكتب عن شخصية من قبل شخص آخر، أو إذا كانت الرواية السيرية «ذاتية» Autobiographie، أي مكتوبة بواسطة الشخص المعني نفسه، فإن كتاب «القول والقائل» كونه سيرةً للناقد فاضل ثامر، قد جمع على نحو ما بين الرو
الوعي الممسوس بالحرّية في شعر «الجحيم والجنون»
عبدالحفيظ بن جلولي يخبرنا الشعر بما يمكن للفرح أن يحدثه، نسأل الشاعر عن سروره في العالم، نكتشف كم كان الجرح عميقا، والحزن طاغيا، الشاعر يرقد فوق فوهة البركان مبتسما، لا نملك حينها سوى أن نحاكي بسمته الحزينة متسائلين عن «جحيمه» الذي يحياه فوق الغليان، وعن «جنونه» إذ تبتسم ا
«ذئب العائلة» لصهيب أيّوب: الرواية الصغيرة اتسعت لكل ذاك العالم الغريب
حسن داوود لا يزيد عدد صفحات رواية «ذئب العائلة» عن 150 صفحة. هي «نوفيلا» حسب التصنيف المثبت على غلافها، رغم ذلك نحن معها كما لو أننا إزاء رواية كبيرة. بشر كثيرون حاضرون فيها، بما يوسعها عرْضيا، كما أنها ممتدة طوليا تحكي حياة أجيال أربعة أو أكثر. شيء مثل تاريخ وجغرافيا مشتب
في ديوان «حينما تمضي حرا»: سيرة ذاتية مباشرة
حيدر المحسن في دنيا الشعر يتماثل الواقع مع الخيال المحض أحياناً ويصعب التفريق بينهما، وكلما نضجت أدوات الشاعر اقترب من بناء عالمه الفني بطريقة لا تسمح للخيال أن يكون وشلا يدعو للأسى، أو أن ينفلت من زمام العقل. هنالك أيضا لمسة الشاعر في استعارة بعض العناصر من واقعه الخاص، أي من تجربته الشخصية في ا
«جمر وتمر» للبحريني حسن أبو الحسن: القصة القصيرة وجماليات إيقاع العصر
رياض خليف تتشكل الواقعية القصصية بتشكيل عالم جمالي شبيه بالواقع قائم على المحتمل والممكن. فهي تقدم نماذج اجتماعية شبيهة بالراهن وترسم فضاءات مألوفة. لكن القصة القصيرة قد تسعى إلى تعميق صلتها بالواقع وثقافته وعوالمه. فهي لا تنفصل عن إيقاعه ومظاهره.وهو ما تؤكذه هذه المجموعة. فأقاصيص « سرد وتم
«الضابط»: حكاية أخرى من حكايات سجون مصر
محمد عبد الرحيم «ما الذي يجعل وجوه هؤلاء الغرباء مُحمّلة بكل هذا الانتشاء حين ننكسر، ما الذي يجعل جباههم تتألق إذا داسوا جباهنا بنعالهم؟ لماذا يكرهوننا؟ وكيف لا ترف لهم عين حين يلحقون بنا الأذى؟». يستعرض الكاتب المصري أحمد زين تجربته في السجون المصرية، خلال منتصف تسعينيات القرن الفائ
في كتاب «المجتمع المنحطّ»: هكذا دمر النجاح الغرب
جمال العتّابي ليس المجتمع المنحطّ سيئاً يستوجب الإدانة، ولا هو جيد يدعو إلى الفخر. ليس متردياً مقبلاً على الفناء، ولا هو يوتوبيا. ماذا إذن؟ إنه كما يريد روس داوثت في كتابه «المجتمع المنحط» الصادر عام 2021 عن مكتبة 1246، فهو يرى القومية مظهراً من مظاهر الانحطاط، يعدها جزءاً من تاريخ ال
فستق يا ملح: سيرة مغنية شامية في القرن العشرين
محمد تركي الربيعو تعد المغنية والأرتيست بديعة مصابني، واحدة من أشهر المغنيات السوريات اللواتي صعدن في بدايات القرن العشرين. إذ ذاع صيت هذه السيدة المولودة في دمشق القديمة لعائلة مسيحية من أصول لبنانية، في ملاهي بيروت وحلب ودمشق في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، قبل أن تقرر مع نهاية الخمسينيات
المفارقة في قصص «سكين النحت» للكويتية أفراح الهندال
موسى إبراهيم أبو رياش صدرت المجموعة القصصية «سكين النحت» للكويتية أفراح الهندال عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت عام 2023، في 143 صفحة، وتضمنت تسعا وثلاثين قصة، كانت معظمها قصصا قصيرة جدا. وتناولت موضوعات عديدة، وغلبت عليها الرمزية، وتعدد مستوى القراءة، ولا تسلم قيادها للقا
عبد الواحد بنعضرا: نهايَة الأندلس بدأت مع فتْحِها
بوشعيب الساوري ينطلق عبد الواحد بنعضرا في كتابه الجديد «معركة العقاب ومصير المسلمين بالأندلس دراسة نقدية جديدة» من منشورات افريقيا الشرق في المغرب (2024) من سؤالين أساسيين: إلى أي حدّ اضطلعت معركة «العقاب» بدور في تحديد تقرير مصير المسلمين في الأندلس؟ وما حجم تأثيرها في ذل
رواية «الهذيان»: تدوين سيرة موت مؤجّل لعائلة سياسية
فاضل عبود التميمي تريد هذه المقالة الموجزة أن تقرأ رواية الأديب العراقي سعدون شفيق سعيد، التي صدرت عن منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق2023، قراءة موجزة تتقصى مضمونها، وشكل بنائها، ورواية «الهذيان» سردٌ لاحق أحوال عائلة أصابها مرض نفسيّ في مرحلتين سياسيتين مختلفتين، فكأن
من رواد القصة الفلسطينية بعد النكبة… «قوت الأبناء» لأكرم أبو حنا والابتهاج بنهضة المرأة العاملة
سمير حاج أكرم أبو حنا (1928 – 1973) الذي غيبه الموت في ريعان الشباب، رسامٌ وقاص فلسطيني مبدع، في رسم واقع مجتمعه الفلسطيني القروي. لم يأبه أبو حنا بخلخلة البنيان الاجتماعي الفلسطيني الذكوري، في فترة هيمنته وتسلطه في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، ويعد من الرعيل الأول من كتاب القصة الفلس
كتاب «بؤس النظرية»: قيمة التأمل النقدي ومعضلات ما بعد الحداثة
رامي أبو شهاب يرى ريموند وليامز في تتبعه لكلمة نظرية، اتصالها بمعنى التّأمل، كما يمكن أن نقول إنها مقابلة لكلمة الممارسة، فكلمة النظرية عبرتها تحولات كثيرة، فهي ما زالت عرضة للتحول، تبعاً للمتلازمة التي يمكن أن تضاف إليها. من هذا السياق نلج مقاربة وحيد بن بوعزيز الذي ينطلق من محاولة قراءة النظرية
رواية «دفاتر القرباط»: هموم المجتمع والعشق المحرّم
مروان عبد الرزاق الراوي هو شاب «لم تكتمل رجولته» حسب تعبير أمه التي تبسمل وتحوقل والتي تبحث عن حل لزوجها عند المشايخ، الذي أصبح رجلاً كهلاً يهتم بالسلاحف والعناكب والبغال، وتريده أن يعود شاباً وسيماً كما كان من قبل. وكانوا يعيشون في «العنابية» وهي قرية عربية إلى جانب منطقة
