فكر
في العلاقة الملتبِسة بين الرواية والسينما
واسيني الأعرج العلاقة بين السينما والآداب شديدة التعقيد، وليس الأمر سهلاً دائماً بين الكاتب (الروائي) ومن يحول نصّه (السيناريست) إلى حركة وحوارات، ومن يخرجه (المخرج) أي من يعيطه حياة رديفة للحقيقة، ثم من يجعله مادة تتحرك في السوق الفنية (المنتج) مستجيباً نسبياً للنص كعالم سردي، ولكن أيضاً لمتطلبا
اللاجئون: مصائب قوم عند قوم معايب
سهى الصوفي يحدث في قاموس اللغة العربية أن تولد بعض المفردات خارج رحم المعتاد، فتأخذ مكانها الإعرابي كصفة ترتبط بالموصوف بحبل سرة لا أمل في فكه، ولا أمل للموصوف في الانعتاق من تهمة الصفة.. ويحدث أن ترفض تلك المفردات أي سياق حيادي، فلا تقبل الفرضيات في طرحها ولا المرادفات في وقعها على الأذن أو الور
صمت كاواباتا البليغ
صبحي حديدي كلما احتاجت هذه السطور إلى معطيات بحثية تخصّ الصلات بين اللغات الآسيوية وآداب اليابان الحديثة والمعاصرة على وجه التحديد، فإنّ أعمال ناتسوكو تسوجيمورا لا تشكل منبعاً ثرّاً وفريداً ولا غنى عنه، فحسب؛ بل يحدث أن يفضي العثور لديها على إجابات شافية إلى إثارة أسئلة جديدة، خالقة لمزيد من إشكا
«مطاعم القلب» المجانية
غادة السمان كنت أتناول طعام الصباح وأنا أقرأ جريدتي حين قرأت ما يلي: إنسان يموت من الجوع كل 4 «ثوان»، ونشر الخبر بمناسبة أعمال الاجتماع السنوي للجمعية العامة للأمم المتحدة. وشعرت بالذنب لأنني أقرأ ذلك الخبر المروع وأنا ألتهم طعامي! وعرفت قيمة «مطاعم القلب» في فرنسا التي أ
تجويفات البشرية المظلمة
د. ابتهال الخطيب صدرت مؤخراً عن المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت ترجمة لكتاب Statelessness: A Modern History أو انعدام الجنسية: تاريخ حديث لمؤلفته ميرا سيغلبيرغ ولمترجمته كاتبة هذا العمود. كان، ولا يزال، هذا الكتاب أحد أهم مشاريع الترجمة بالنسبة لي على المستوى العملي والشخصي، وذلك
سِيرةُ الهوامش: حِكايةُ جندِيٍ اسمُه هِشام
مروان ياسين الدليمي « الحرب التي خضناها ونحن في مقتبل أعمارنا، كنّا ندافع فيها عن أنفسنا أولا وأخيرا، إذ ليس من السهل أن تكون هاربا، إذا ما كنتَ إنسانا تربَأُ بنفسك عن التورط بالتعدي على حقوق الآخرين، وتحرص على أن تصون سمعة العائلة التي تحمل اسمها» هذا ما قاله صديقي هشام الكيلاني قبل
تلاقح ثقافي أم تلقيح ثقافي؟!
إبراهيم نصر الله «التلاقح الثقافي» أو «من ثقافة إلى أخرى» كان محور مهرجان «الآداب المرتحلة» في دورته الرابعة في المغرب، الذي يقام كل عام في مدينة مختلفة، حيث التقى أربعون أديباً عربياً وأجنبياً، مطلع هذا الشهر في مدينة «فاس» هذه المرّة. جاء في لسان
«أنّي إيرنو» من التخييل الذّاتي إلى نقد الهيمنة
واسيني الأعرج فازت آنّي إيرنو Annie Ernaux (أول امرأة فرنسية، المرأة رقم 17 في تاريخ الفائزات بنوبل منذ تأسيسها في 1901، وسبقها 15 فائزاً فرنسياً بنوبل، كان آخرهم باتريك مانديانو) بجائزة نوبل «لشجاعتها ولدقتها التحليلية التي كشفت من خلالها عن جذور الإبعاد والعوائق الجمعية التي تعطل الذاكرة
عماد شيحة: رفيقا للوطن والجمال والقهر
ماجدة حمود إلى روح عماد شيحة التي علمتنا أن نحاول العيش أحرارا رغم القيود! أن نبحث في الظلمة عن نور الإبداع والعلم! أن نحتمل أيام القهر والمرض بالعمل! أن نحوّل الكلمة إلى رسالة قداسة! علمتنا أن نبتعد عن المتاجرة بآلام الماضي، وتسوّل المعجبين! أذكر أنني حين طلبت منك سيرتك الذاتية من أجل دراسة، أ
استثمارات الروح الأمريكية
صبحي حديدي الطائفة المسيحية المعروفة باسم Church of Scientology، أو «كنيسة العلمولوجيا» قياساً على وزن بيولوجيا أو جيولوجيا لمن يشاء، يندر أن تغيب عن عناوين الصحف الأمريكية الكبرى، وقلّة من مشاهير كتّاب الأعمدة تفلح في الفرار من مقتضيات التعليق على وقائعها (فضائحها، في الأعمّ الغالب).
قرعتُ «جدار الخزان» يا غسان!
غادة السمان حدث ذلك منذ زمن بعيد، أيام كنت قد بدأت عملي في «مجلة الحوادث»، المتوقفة عن الصدور. فقد تلقيت دعوة من تونس لحضور مهرجانها الصيفي، ولم أتردد في الموافقة مع الشكر. ولما كانت حقائبي ما تزال تحمل كتبي وأوراقي وثيابي الدمشقية، قررت شراء حقيبة سفر لهذه الرحلة، وكانت تباع في &laq
وداعاً «هوبر»
د. ابتهال الخطيب وجد «هوبر» صغيرتي صوفي في وقت مرير الطعم، وكأن القدر أرسله لها كي يمسح على قلبها بحاجته وإعاقته وغلبته على أمره. التقت صوفي بهوبر في مركز لإيواء الحيوانات في الكويت، حيث تزور هي هذا المركز بانتظام لتقديم المساعدة ما أمكن. منذ طفولتها، كان لصوفي ولع شديد بالحيوانات، حب
متأسِّف فأنا عربيٌ…
سهيل كيوان في زيارة إلى قريب لي يعمل ممرِّضاً في إحدى المؤسسات التابعة إلى وزارة الصحة داخل منطقة 48، وجدته قد وصل للتَّو من عمله، وعلى الطاولة أمامه تلمع شهادة في إطار زجاجي، تحمل اسمه تحت عنوان «العامل المتميّز»! هذه الشهادة تُمنح للعمال والموظفين الذين أثبتوا إخلاصاً ومهنية عالية،
«شيزوفرنيا» الجوائز في العالم العربي؟
واسيني الأعرج ثقافات الشعوب تختلف، لكن في مجملها يحكمها وازع مشترك يميل نحو كل ما يسعد الإنسان ويصنع فرحه. أي أن ثقافة الضغينة، حتى عند المجتمعات البدائية، غير مقبولة، وعندما يكون شرط الدم بين قبيلتين متناحرتين بسبب ظلم ما، تستيقظ الأنظمة في القبيلتين لتقوم بإيجاد السبل التي تخفف من وطأة الدم، بح
عالم خلف حجاب
الياس خوري عام 2010، وكنت يومها أستاذاً زائراً في جامعة نيويورك، اقترح أحد الأصدقاء قضاء عطلة منتصف العام الدراسي في بنسيلفانيا، من أجل أن يعرفني على الوجه الآخر المحجوب من أمريكا. اعتقدت يومها أن صديقي يقترح عليّ زيارة أحد معازل سكان أمريكا الأصليين، الذين يطلق عليهم اسم الهنود الحمر. رفضت العر
أوكرانيا: هل تعاد الرماح إلى جرابها؟
أحمد بن شريف العصر الذي يحول – والله أعلم – دون تحقيق سعادة فوق الأرض! يخرج إبليس اللعين من قمقمه، ليحطم الليل فوق رؤوس الحالمين من الناس في مضاجعهم ومآلاتهم. يهرعون فرادى وجماعات إلى مآوي الروح، مذعورين من شدة الهلع الذي تخلفه طلقات الراجمات. في عز قدسية الصباح المدثر بالغابات في أو
ضد الحكم بالإعدام
غادة السمان قرأت حكاية رجل جزائري قتل زوجته وأولاده الثلاثة (15 سنة، وتوأمان 12 سنة) خنقاً، مما أعاد مطالبة الناس لتفعيل عقوبة الإعدام (هذا إلى جانب العديد من جرائم القتل والاختطاف). من طرفي، أعتقد أن هذا الرجل الذي خنق زوجته وأولاده (3 أطفال) لا يستحق عقوبة الإعدام؛ فإعدامه رحمة لا يستحقها. عذ
الأسطورة العالقة ما بين فلسطين والبرتغال
إبراهيم نصر الله ولد فاروق وادي في «البيرة»، توأم رام الله التي لا تفصلها عنها أي مسافة، ورحل فاروق في البرتغال. كتب فاروق نصوصه الأولى عن رام الله، وكتب نصه الأخير عن رام الله لشبونة التي رحل فيها. غريب أن توحد روايته الصادرة قبل رحيله بقليل فلسطين والبرتغال على هذا النحو، مكان الو
