فكر
هل ينتقم الاسم من قاتله؟
الياس خوري عام 1998 قُتل المواطن المقدسي خيري علقم طعناً بالسكين. القاتل هو المستوطن الإسرائيلي حاييم فلنرمن، وتشاء الصدف أن يكون بن غفير إياه هو محامي القاتل. وبدلاً من أن تنصب وسائل الإعلام الإسرائيلية على تحليل شخصية خيري علقم الحفيد، كان عليها أن تبحث عن حاييم فنلر بصفته المسؤول الحقيقي عما
عصر أنوار القرصان
صبحي حديدي عُرف الأنثروبولوجي الأمريكي دافيد رولف غريبر (1961-2020) في ميادين عديدة متشعبة لعلّ أبرزها انكبابه العميق على الجوانب الاقتصادية والثقافية والسياسية في مباحث الأناسة؛ على غرار عمله الرائد «الدَيْن: الـ5000 سنة الأولى»، 2011، الذي تناول ظواهر القرض والإقراض وعلاقتها بانعدام
الأمير هاري، الجارح المجروح
غادة السمان شاهدت قبل أيام الأمير البريطاني هاري في حوار حول كتابه الذي أصدره مؤخراً بعنوان «الاحتياطي». الحوار دار بينه وبين صحافي بريطاني ونقلته القناة التلفزيونية الفرنسية السادسة، وأعيد بثه في الليلة ذاتها على القناة الأولى. من طرفي، تأثرت كأمّ يوم شاهدت الأمير هاري الصبي الصغير (
المزهرية الفخار
د. ابتهال الخطيب إذن ما يجب أن يكون عليه موقفنا كنساء تجاه ياسمين عز بعد أن أطلقت أسهم خطابها الذكوري المحافظ الصارم بصوتها الأنثوي وشكلها العصري الجميل؟ حقيقة الأمر أن عز لم تقل شيئاً لم نسمعه كلنا نحن النساء من قبل، لم تقل أقل مما قالته أمهات جداتنا لجداتنا، وجداتنا لأمهاتنا وبعض من أمهاتنا لنا
الكتابة التوثيقية من الداخل السوري
سارة العظمة راسمونسن كثير من سوريي المهجر والداخل تعرفوا على الكاتبة سلوى زكزك على منصة تواصل اجتماعي، وعبر قراءة نصوصها المتميزة لدرجة تعذُّر التقليد. فهي لا تشبه سواها، وهي تنقل التفاصيل التي لم يهتم بها مراسلو ومراسلات الإعلام الغربي والعربي، بل حتى السوري، وأجد شبها واحدا بينها وبين الأوكراني
الرواية العربية في أفق «العالمية» المستحيلة؟
واسيني الأعرج «العالمية المستحيلة»؟ حتى بعلامة الاستفهام التي تذيّله، يبدو هذا الكلام ثقيلاً ومحزناً من كثرة ترديده في كثير من «الحلقات الثقافية» العربية الفاشلة إبداعياً للأسف. كيف يمكن أن نحكم على تجربة عربية متسعة الامتداد جغرافياً وإنتاجاً، بهذا الشكل المستخف لدرجة أن
ضجة في إسرائيل
الياس خوري خلال أسبوع واحد امتلأت الشوارع في تل أبيب مرتين احتجاجاً على سياسات حكومة تحالف اليمين الليكودي مع «الصهيونية الدينية» والمتدينين. الموضوع هو الدفاع عن محكمة العدل العليا وعن الحريات العامة. كلام جميل ويستدر التعاطف من قبل الليبراليين في العالم. فالتيارات الليبرالية واليم
آبار توفيق كنعان وعيونه
صبحي حديدي «الموسوعة التفاعلية للقضية الفلسطينية»، التي تعدّها مؤسسة الدراسات الفلسطينية ضمن مشروع مشترك مع المتحف الفلسطيني، تحرص على الانشغال بتاريخ فلسطين الحديث ابتداء من نهايات الحقبة العثمانية وحتى اليوم؛ وتحرص، كما تقول وتفعل في الواقع، على «أن يكون وصفها لمختلف جوانب الق
هل العنف «لغة عصرنا»؟
غادة السمان سمعت اليوم في نشرة الأخبار أن تلميذاً فرنسياً صفع معلمته في الصف وعمره 16 سنة، وتلميذاً أمريكياً أطلق النار من مسدس على أستاذته في الصف وجرحها جرحاً بليغاً وعمر التلميذ القاتل 6 سنوات! والمسدس يخص والده؛ ففي U.S.A بيع السلاح مباح. وتلميذ آخر أمريكي أطلق النار في الصف على معلمته وقتله
حبيتك في الصيف، كرهتك في الشتا
د. ابتهال الخطيب يصطدم مفهوم التعاضد النسائي الذي تدعو له الناشطات في الحراك النسوي، والذي كان محل عدد من المقالات التي كتبتها أنا مؤخراً، بنماذج من النساء قد يبدون “عسيرات” على التعاضد، مثل الشابة شميما بيغوم التي انضمت بحر إرادتها لتنظيم داعش، وهذه حالة لربما يسهل التفكير في حيثياته
هل يمكن للصورة أن تكون أصلاً؟
إبراهيم نصر الله أدين لفيلم فورست غامب أنه أدخلني لعالم الكتابة السينمائية، ونقلني من مشاهد للأفلام إلى محاور لها، لا يعني ذلك أنني لم أكتب عن السينما قبله، فقد كتبت مبكراً عن فيلم للمخرج السينغالي عثمان صمبين «كِدّو»، كنت شاهدته في مهرجان سينمائي في دمشق، كما كتبت عن فيلمين عربيين آخ
حياة وموت لسان الدين بن الخطيب
واسيني الأعرج لسان الدين بن الخطيب، شخصية بارزة عالية مضت في التاريخ وكأنها لم توجد للأسف، بل كادت تدفن حية لأسباب تتعلق بالسلطة. فقد ترك لسان الدين بن الخطيب أثراً بالغاً في الزمن الذي عاشه. استطاع أن يجمع بين خاصيتين كثيراً ما تناقضتا، فلا هي ترضي السياسة ولا هي تشبع الأدب وتمنحه حقه، نظراً للد
وطن الضحايا
الياس خوري جاء اعتقال وليم نون، الناشط في لجنة ضحايا انفجار مرفأ بيروت، وكأنه متوقع في زمن بتنا فيه لا نفاجأ بشيء، وأن يحقق جهاز أمن الدولة مع أحد الضحايا بات أمراً عادياً. علماً أن مدير أمن الدولة أنطوان صليبا هو أحد المستدعين إلى التحقيق في جريمة انفجار المرفأ. المتهم بالقتل يحقق مع القتيل! ا
مانغويل وأوروبا بوصفها استعارة
صبحي حديدي «فلسطين بوصفها استعارة» عبارة تُنسب إلى محمود درويش، وقد اختيرت عنواناً (بالغ الذكاء والإحاطة والصواب!) لمجموعة من الحوارات مع الشاعر، صدرت سنة 1997 بالفرنسية في باريس عن دار نشر «أكت سود»، سلسلة سندباد، بترجمة الياس صنبر؛ كما صدر الكتاب لاحقاً، سنة 2019، بترجمة
أفغانستان أم جهلستان؟
غادة السمان منذ اليوم الذي قرأت فيه خبراً عن تعليق دراسة الطالبات في جامعات أفغانستان حتى إشعار آخر (أي ريثما يزول حكم الطالبان هناك) وأنا أشعر بالغمّ. حرمان المرأة من التعليم الجامعي يعني حرمانها من حق الحياة المثقفة الواعية وتحويلها إلى (عضو) مكرس للإنجاب وممنوع عليه استعمال أهم أعضاء جسد النسا
رسائل من باريس
إياد السمان أعرف أن رسائلي قد لا تصل إليكِ وأنها قد تكون تاهت في دخان الحروب، أو أنها محتجزة عند بوليس الرسائل والحنين. تلك البلاد البائسة الحُبلى بالموتِ والخوف، أعلم جيداً أن السماء في مدينتي الآن شحيحة خالية من رقصةِ نجماتٍ، أو حتى من غيمات يقرأ على دفاترها العاشقون رسائلَ الحبِ، ولا غيمات نرى
اللي صار صار…
سهيل كيوان عليه أن يفعلَ أمراً، إنه عيد ميلاد والده، في كل عام ينسى، ولكن هذه المرَّة فطن، ويجب أن يعمل شيئاً ما يؤكد له بأنّه يحبُّه، فهو الوالد الحنون الذي أمضى سني عمره في العمل الشاق، وعاش متقشّفاً ليوفّر لأسرته حياة كريمة، الرّحلة الوحيدة التي قام بها خارج فلسطين، كانت إلى العُمرة فقط وبعد ت
الرواية العربية وحدود التخييل
واسيني الأعرج ليست العمليات التخييلية شيئاً إضافياً في بناء الرواية، بل هي جوهر وأساس أي فعل إبداعي. الخطأ الكبير الذي يرتكبه غالبية الروائيين العرب هو اعتبار الواقع العنصر الحاسم، وأن التخييل معطل إبداعياً لارتباطه بما لا يمكن تجسيده ولمسه. وتنسى هذه الغالبية عن تبصر أو عن جهل، أن التخييل هو الج
