الهجمات والمعلومات المضللة عبر الإنترنت تخيف الهندوس في بنغلاديش  

دكا- أعربت المحترفة البنجلاديشية الشابة تانوشري شاها عن غضبها الشديد بسبب أعمال العنف الغوغائية الأخيرة ضد عائلتها في أعقاب الإطاحة برئيسة الوزراء الشيخة حسينة من السلطة، وتخشى أن يواجه زملاؤها الهندوس المزيد من الأعمال الانتقامية.

ولكن هذه المخاوف، على الرغم من كونها مبررة، تتعزز بسبب موجة من الشائعات الكاذبة حول هجمات مميتة أخرى تنتشر عبر الإنترنت ويتم تضخيمها من قبل وسائل الإعلام في الهند المجاورة ذات الأغلبية الهندوسية.

الهندوس هم أكبر أقلية دينية في بنغلاديش ذات الأغلبية المسلمة ويعتبرون قاعدة دعم ثابتة لحزب حسينة، رابطة عوامي.

وبعد أن أدت استقالة حسينة المفاجئة وهروبها إلى الخارج يوم الاثنين إلى نهاية حكمها الاستبدادي الذي استمر 15 عاما، أصبحت العديد من العائلات الهندوسية في مرمى نيران جيرانها.

وقال شاها (31 عاما)، وهو مدير شركة للحرف اليدوية في العاصمة دكا، "قامت مجموعة من الأشخاص بتخريب متجر عمي".

وقالت لوكالة فرانس برس إن العصابة سرقت أمواله وأفرغت رفوف متجره الواقع إلى الشمال في مدينة ميمينسينغ.

وبعد ذلك قاموا بضربه وطلبوا منه المزيد من المال لمنع وقوع اعتداءات مستقبلية.

وكان شاها يقف مع أكثر من ألف هندوسي في تجمع صاخب بالقرب من جامعة دكا، حيث بدأت الاحتجاجات الطلابية التي أطاحت بحسينة الشهر الماضي.

وكانت المجموعة قد تجمعت للمطالبة من الحكومة المؤقتة الجديدة في البلاد، بقيادة الحائز على جائزة نوبل للسلام محمد يونس، بحماية أعضاء دينهم من الأذى بشكل عاجل.

لكن شاها قال إن العداء تجاه الهندوس أعمق من الاضطرابات الوطنية التي شهدتها البلاد الشهر الماضي.

وقالت "كلما سقطت حكومة أو ظهرت مشكلة، نصبح ضحايا للانتهازيين".

- "تم الاعتداء على النساء" -

يشكل الهندوس حوالي ثمانية في المائة من سكان بنغلاديش البالغ عددهم 170 مليون نسمة.

وهذا يمثل انخفاضاً حاداً مقارنة بعام 1947، عندما أدى التقسيم العشوائي للهند وباكستان على أسس دينية في نهاية الحكم الاستعماري البريطاني إلى إثارة أعمال عنف واسعة النطاق.

وقد فرّ كثيرون آخرون في عام 1971 أثناء حرب التحرير المدمرة التي خاضتها بنغلاديش ضد باكستان.

لقد قُتل ما يصل إلى ثلاثة ملايين شخص في الصراع، وكان الهندوس، الذين يُنظر إليهم على أنهم مؤيدون للاستقلال، ضحايا غير متناسبين.

وعلى مدار الأسبوع الماضي، قالت جماعات حقوقية دينية إنها وثقت أكثر من 200 حادثة هجوم على الأقليات، وهو رقم يشمل أيضا المسيحيين والبوذيين.

وقال الناشط الحقوقي رانا داسجوبتا في بيان مصور "تشمل الحوادث مهاجمة المنازل وتخريب المتاجر وأماكن العبادة. كما تعرضت النساء للإساءة".

ووصل مئات الهندوس الآخرين إلى الحدود الهندية بعد سقوط حسينة، مطالبين بالعبور.

- لا تفرقوا على أساس الدين -

وقد وقعت كل هذه الهجمات تقريبا في الساعات الفوضوية التي أعقبت فرار رئيسة الوزراء وإضراب قوات الشرطة، التي ينتقدها كثيرون لإطلاقها النار على المتظاهرين المناهضين لحسينة.

لقد دخل الطلاب الشباب الذين طردوها وأفراد آخرين من الجمهور إلى الفراغ القانوني والنظامي.

وقد قاموا بتنظيم مجموعات مراقبة الأحياء ليلاً، ونشروا متطوعين خارج المعابد لمنع عمليات النهب.

وقال محمد مياد الذي كان يقوم بدورية في أحد أحياء دكا المزدحمة بعد منتصف ليل الأحد لوكالة فرانس برس "نحن نبقى مستيقظين في الليل للقبض على اللصوص".

التقى قادة الاحتجاجات الطلابية مع المجتمع الهندوسي يوم الجمعة لسماع مخاوفهم ونقلها إلى إدارة يونس.

وقال يونس نفسه يوم السبت إنه لا مجال للتمييز في البلاد.

وقال للصحفيين "مسؤوليتنا هي بناء بنغلاديش جديدة".

"لا تفرقوا بالدين"

- ألسنا مواطنين؟ -

وتتفاقم المخاوف بسبب انتشار تقارير كاذبة عن هجمات عبر الإنترنت تشير إلى أن العنف ضد الهندوس أسوأ بكثير من الواقع.

وقد نشأ الكثير من هذه التعليقات من قبل مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي في الهند، حيث يعد رئيس وزرائها ناريندرا مودي من أشد المدافعين عن العقيدة الهندوسية وكان مؤيدًا قويًا لحكم حسينة.

زعم منشور تم تداوله على نطاق واسع وكتب باللغة الهندية، اللغة الأكثر شيوعًا في الهند، زورًا أن أكثر من 500 هندوسي قُتلوا، واغتصبت مئات النساء الهندوسيات، وأحرقت عشرات المعابد بالكامل.

وقال توماس كين من مجموعة الأزمات الدولية لوكالة فرانس برس إن العديد من الادعاءات الأكثر غرابة التقطتها وسائل الإعلام الهندية ونشرتها على أنها حقائق.

وقال إن "تقاريرهم وتحليلاتهم تعكس رؤية عالمية بعيدة كل البعد عن الواقع على الأرض".

ولجأت حسينة إلى الهند بعد سقوطها، مما أدى إلى تفاقم العداء تجاه العملاق الإقليمي بين البنجلاديشيين.

ولكن من غير المؤكد ما إذا كان هذا قد أثار ارتفاعًا في أعمال العنف ضد ممارسي الديانة التي تشكل أغلبية في الهند في بنغلاديش.

ويبدو أن العديد من الهجمات كانت عبارة عن عمليات سطو تافهة وانتهازية ضد أقلية ثرية إلى حد كبير ولكنها ضعيفة.

وقال كيان إنه من بين أكثر من 450 شخصا قتلوا في الاضطرابات التي أعقبت الإطاحة بحسينة، لم يكن هناك ما يشير إلى أن الهندوس كانوا ضحايا غير متناسبين.

ومع ذلك، حتى لو كانت أسوأ التقارير عن الهجمات ضد الهندوس ملفقة، فإن الشعور السائد بالخوف والغضب داخل المجتمع استمر.

وقالت الطالبة موميتا اديكاري (20 عاما) لوكالة فرانس برس في الاحتجاج الهندوسي قرب جامعة دكا "بعد سقوط الدكتاتورية، كان من المفترض أن ننظم تجمعا نصريا".

"فلماذا نتظاهر هنا؟" سألت. "أليس نحن مواطنون في هذا البلد؟"