الإندونيسيون يرحبون بعودة الكنز المنهوب من هولندا
أ ف ب-الامة برس
2024-12-21
جاكرتا - في منتصف القرن التاسع عشر، اكتشف مسؤولون استعماريون هولنديون أثناء تسلقهم بركانًا إندونيسيًا تمثالًا قديمًا كان من المفترض أن يكون بمثابة حماية من سوء الحظ، فنهبوه وأخذوه إلى هولندا.
اليوم، يقف تمثال صخري بركاني يصور الإله الهندوسي غانيشا، بأربعة أذرع ورأس فيل، شامخًا داخل المتحف الوطني الإندونيسي في العاصمة جاكرتا.
وتستعيد البلاد مئات من الكنوز المنهوبة على نحو مماثل، وتستعيد أجزاء من تاريخها المفقود بسبب النهب في عهد حاكمها الاستعماري السابق منذ أواخر القرن السابع عشر حتى الاستقلال في عام 1945.
وقالت المصرفية ديفي أريستيا نورهيدايانتي (23 عاما) وهي تقف أمام تمثال غانيشا: "نحن ندعم ذلك بشكل كامل لأنه جزء من الحفاظ على ثقافتنا".
"في الوقت الحاضر، لا يدرك الكثير من الناس هذا التاريخ. ونأمل من خلال جهود مثل هذه أن يتعلم المزيد من الناس أن هذا جزء من تراثنا".
وتشكل هذه الجهود جزءًا من حركة عالمية لاستعادة السلع المنهوبة من الجنوب العالمي، حيث يستعد العاملون في مجال التراث لإعادة القطع المفقودة من ماضيهم الاستعماري، وهو الأمر الذي قد يستغرق عقودًا من الزمن.
وبحلول منتصف ديسمبر/كانون الأول، تمت إعادة 828 قطعة ثقافية إلى إندونيسيا من هولندا، وفقاً لوكالة التراث الإندونيسية.
إنها تمثل فسيفساء من التقاليد والثقافة والحرف اليدوية من مختلف أنحاء أرخبيل جنوب شرق آسيا - من العملات المعدنية والمجوهرات إلى المنسوجات والأسلحة.
تعهدت الحكومة الهولندية بإعادة القطع الأثرية الثقافية المسروقة خلال أكثر من ثلاثة قرون من السيطرة الهولندية، بناءً على توصية قدمتها لجنة استشارية حكومية عام 2020.
وقال أحد الوزراء إن هذه العناصر لم يكن ينبغي أن يتم الاستيلاء عليها على الإطلاق.
- "الجهد الروحي" -
وقال أجونج ويساكا بوجا، رئيس فريق إعادة الآثار الإندونيسية في هولندا، إن العلاقات الدبلوماسية القوية بين إندونيسيا وهولندا لعبت دورًا رئيسيًا في المفاوضات، بدءًا من اتفاقية ثقافية عام 2017.
وقال لوكالة فرانس برس إن "أهمية هذا الأمر هي إظهار للمجتمع الدولي أن إندونيسيا قادرة على استعادة هذه القطع".
"وهذا يتناقض مع وجهة نظر المشككين الذين يزعمون أن إندونيسيا تفتقر إلى القدرة على الحفاظ على مثل هذا التراث القيم."
ومن بين العناصر التي تمت إعادتها ثلاثة منحوتات هندوسية بوذية أخرى تصور آلهة أخذت من مجمع معبد يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر في مملكة سينغوساري الواقعة بالقرب من بركان جبل سيمرو النشط في جزيرة جاوة الرئيسية في إندونيسيا.
وقال عالم الآثار في جاوة الشرقية، دوي كاهيونو، إن تمثال غانيشا القائم هو واحد من القلائل في العالم.
وقال لوكالة فرانس برس "إن هذا الوضع الدائم يرمز إلى اليقظة ضد الخطر".
لذا فإن إعادتها إلى الوطن هي "جهد روحي لتهدئة غضب الكوارث في إندونيسيا"، التي تقع على حزام النار المعرضة للزلازل في المحيط الهادئ.
ويعتقد أن آلاف القطع الثقافية المسروقة لا تزال في الخارج، في هولندا وبلدان أخرى، وهناك حاجة إلى مزيد من البحث لإعادتها إلى الوطن.
وفي حين لم يتم التخطيط لعمليات إعادة أخرى من هولندا، يأمل دواي في رؤية المزيد من الأعمال في طريقها للعودة في السنوات القادمة.
وأضاف "ما زلت أتطلع إلى عودة المزيد من الأصول، وهذا يظل أولوية، لأن هذه الأشياء ضرورية لتعزيز تراثنا الثقافي".
- "المعابد كانت فارغة" -
وهناك أيضًا نقاش حول ما يجب أن تفعله إندونيسيا بالقطع الأثرية وكيفية تسليمها إلى الشعب الإندونيسي عند عودتها - من خلال العرض أو إعادتها إلى مواقعها الأصلية.
"ما هو المعنى الذي نريد أن نقدمه للناس؟" تساءلت عالمة الآثار إيرماواتي ماروتو من جامعة إندونيسيا.
"يجب على المتحف... أن يعرض هذه الأشياء على الجمهور بطريقة مفيدة وأن يعزز المعرفة عنها."
وأضاف الخبير أن متاحف البلاد يجب أن تكون مستعدة لتخزين الكنوز "قبل طلب إعادة المزيد منها عبر العالم"، بسبب المخاوف من عدم صيانة هذه العناصر بشكل صحيح.
قال وزير الثقافة فضلي زون إن الحكومة تخطط لتطوير وتوحيد المتاحف في إندونيسيا، وتأمينها من الكوارث الطبيعية، لكنه لم يقدم تفاصيل.
بالنسبة لكاتور بوجي هارسونو، وهو متحمس للتاريخ من جاوة الوسطى، فإن أي شكل من أشكال التماثيل التي يتم إرجاعها إلى مواقعها الأصلية، بما في ذلك النسخ المقلدة، من شأنه أن يجعله سعيدًا.
وقال الرجل البالغ من العمر 32 عاما وهو يعرض لولديه القطع الأثرية التي أعيدت مؤخرا إلى المتحف الوطني: "عندما كنت طفلا، كنت أحب زيارة مباني المعابد. ولكن لسوء الحظ، كانت المعابد فارغة في كثير من الأحيان".
"إن استعادة هذه الذكرى أمر مهم، فهي تذكرنا بهوية الأمة الإندونيسية".
