الأرمن يتساءلون.. هل الصراع في كاراباخ حول الدين؟

تُعد كنيسة القديس غريغوريوس في غوريس، بمروجها المشذّبة وأحجارها المتقاطعة القديمة، ملاذًا للسلام وسط فوضى مدينة مليئة بالأرمن الفارين من ناغورنو كاراباخ.

جاءت أنوش ميناسيان، وهي تحمل الكتاب المقدس في متناول اليد، لتطلب من الأب فاردابيت هاكوبيان، كاهن من أبرشية الكنيسة الأرمنية الرسولية في سيونيك، أن يبارك ابنتيها.

لقد وصلوا للتو إلى أرمينيا من ستيباناكيرت، عاصمة جمهورية ناغورنو كاراباخ المعلنة من جانب واحد، والتي من المقرر أن تختفي في نهاية العام.

ولم يكن لدى ميناسيان أي أخبار عن زوجها، الذي أُعلن عن اختفائه عندما انفجرت محطة بنزين بالقرب من ستيباناكيرت في 25 سبتمبر/أيلول، مما أسفر عن مقتل 200 شخص.

وكان أملها ضئيلاً في العثور عليه حياً.

لم يكن هذا هو الخوف الوحيد الذي ينخر في ذهن المصلي البالغ من العمر 41 عامًا.

وفي سبتمبر/أيلول، استولت أذربيجان ذات الأغلبية المسلمة على ناجورنو كاراباخ، التي كان يسكنها الأرمن المسيحيون.

وفر أكثر من 100 ألف من سكانها البالغ عددهم 120 ألفاً من المنطقة، حيث كان هناك وجود مسيحي لأكثر من ألف عام والتي تعد موطناً للعديد من الأماكن المقدسة الأرمنية.

وقالت: "كل شيء مهدد. ومسيحيتنا مهددة". "سيتعين علينا القتال من أجل إنقاذ ما تبقى."

- "إعادة كتابة التاريخ" -

ومنذ انهيار الاتحاد السوفييتي والحرب بين أرمينيا وأذربيجان في التسعينيات والتي أسفرت عن مقتل 30 ألف شخص، اتهمت يريفان باكو بإعادة كتابة التاريخ لتعزيز مطالبتها بناجورنو كاراباخ، وقالت إنه لا ينبغي للأرمن أن يكونوا هناك.

ولدى الأرمن ذكريات قاتمة عن تفجير كاتدرائية شوشا في كاراباخ عام 2020، رمز الهوية الدينية الأرمنية.

كما أنهم لم ينسوا تدمير المقبرة الأرمنية التي تعود للقرون الوسطى في جلفا قبل عقدين من الزمن.

كانت المقبرة الواقعة في منطقة ناخيتشيفان الأذربيجانية تحتوي ذات يوم على آلاف من الحجارة المتقاطعة التذكارية المنحوتة بشكل معقد، أو الخاتشكار.

لا يولي الأب هاكوبيان اهتمامًا كبيرًا لتعهد أذربيجان باحترام الحقوق والثقافة الأرمنية.

وهو مقتنع بأن باكو تسعى إلى القضاء على كل آثار المسيحية في هذا الجزء من القوقاز.

وأضاف: "على العالم المسيحي أن يتصدى لهذه الإبادة الجماعية". "وإلا فقد ضاع كل شيء."

وفي العاصمة الأرمينية يريفان، على بعد 200 كيلومتر (125 ميلاً) إلى الشمال الغربي، امتلأت كاتدرائية القديس سركيس بـ "يوم الصلاة الوطني من أجل آرتساخ"، الاسم الأرمني لناجورنو كاراباخ.

وتم إحضار بقايا القديس العسكري - يده اليمنى المطلية بالفضة - لهذه المناسبة من الكاتدرائية في إيشمياتسين، مقر الكنيسة الرسولية الأرمنية.

أدى استيلاء أذربيجان الخاطف على كاراباخ في 20 سبتمبر إلى تعطيل تقويم الكنيسة.

وأرجأت الحفل المقرر في الأول من أكتوبر لمباركة القديس مايرون، وهو حدث ديني يقام كل سبع سنوات ويجمع الكنائس الرسولية الأرمنية من جميع أنحاء العالم.

- التحالف الإيراني الأرميني؟ -

ولكن لا يرى الجميع أن الصراع في ناجورنو كاراباخ صراع ديني.

وقال كاهن القديس سركيس شاه هايرابتيان لوكالة فرانس برس "إنها حرب من أجل الأرض، هذا كل ما في الأمر".

وضرب مثالا على ذلك: إيران الشيعية المسلمة، التي تشترك في حدود طولها 50 كيلومترا مع أرمينيا، هي موطن لعدة آلاف من الأرمن الذين يتمتعون بالحرية في ممارسة عقيدتهم الأرثوذكسية.

ويشعر العديد من الأرمن بأن روسيا خذلتهم، داعمتهم الأرثوذكسية التاريخية، وليس لديهم ثقة كبيرة في الأصوات المطمئنة القادمة من العواصم الغربية.

وبدلاً من ذلك، فإنهم يعتبرون إيران الحليف الوحيد المتبقي الذي يمكنهم الوثوق به.

حذرت الحكومة في طهران نظيرتها الأذربيجانية من أي محاولة لإنشاء ممر بري عبر الأراضي الأرمينية لربط أذربيجان بناخيتشيفان وتركيا.

لدى إيران دوافع تجارية وسياسية لمعارضة مشروع ممر زانجيزور.

فهي تريد الاحتفاظ بموطئ قدم في القوقاز ومنع أذربيجان من إنشاء رابط بري مع حليفتها تركيا، العضو في حلف شمال الأطلسي العسكري الذي تقوده الولايات المتحدة.

يقول إدمون هاروتيونيان، البالغ من العمر 35 عاماً، وهو أحد المصلين في كنيسة القديس سركيس: "لا أعتقد أن هذا الصراع له أصول دينية".

"انظروا: في الأشهر الأخيرة، ساعدت إيران أرمينيا أكثر من أي دولة أخرى".

ويقول الدليل السياحي، الذي يصلي بحماس، وهو يضم قبضته إلى صدره، إن الأرمن "ليس لديهم مشكلة مع الإسلام".

ويشير إلى أن هناك سياسيين من أصل أرمني في العديد من المناطق ذات الأغلبية المسلمة، من لبنان وسوريا في الشرق الأوسط مرورا بآسيا الوسطى ومنطقة تتارستان في روسيا الأوروبية.

ويقول: "إن صراعنا مع الأتراك والأذربيجانيين يتعلق بوجودنا ذاته".

"إنهم هم الذين يحاولون تحويل الأمر إلى صراع ديني".