جامعة كندا للسكان الأصليين تساعد الطلاب على إعادة الاتصال بلغتهم

أ ف ب - الأمة برس
2022-07-21

أعمدة الهيكل العظمي من teepees خارج الجامعة  (ا ف ب)

 

لافتات في كري كانت محظورة ذات يوم ، وأعمال فنية على الجدران ، وخيمة على العشب: في هذه المدرسة الداخلية الحكومية السابقة في كندا ، المرتبطة منذ عقود بسوء المعاملة ، يستعيد طلاب السكان الأصليين لغتهم وتقاليدهم.

"قيل لي أننا لسنا جيدين ، كنا أقل من شخص آخر واعتقدت أن معظم حياتي" ، قالت الطالبة السابقة فيرونيكا فريزر ، البالغة من العمر الآن 60 عاما.

وبكت بينما كانت ذكريات الوقت الذي قضته في المدرسة - وهي جزء من نظام تم فيه فصل أطفال السكان الأصليين قسرا عن أسرهم وثقافاتهم ولغاتهم - تغمرها المياه.

عندما استولت فرق الأمم الأولى المحلية على المدرسة ، وأعادت تسميتها باسم جامعة nuhelot'ine thaiyots'i nistameyimakanak Blue Quills في عام 2015 - قرر فريزر العودة. 

وقالت: "كان علي أن أستعيد فخري".

 

وقالت إن بكالوريوس الآداب في الجامعة في نيهياويوين (لغة كري) ساعدها على إعادة التواصل مع جذورها.

والآن، تتطلع إلى يوم يمكنها فيه التحدث بطلاقة مع أطفالها وأحفادها.

كان المبنى المكون من الطوب الأحمر الذي يعود تاريخه إلى قرن من الزمان بالقرب من سانت بول ، ألبرتا - على بعد حوالي 120 ميلا (200 كيلومتر) شمال شرق عاصمة المقاطعة إدمونتون - جزءا من شبكة المدارس المترامية الأطراف في جميع أنحاء كندا.

حتى عام 1990 ، تم عزل حوالي 150،000 طفل من السكان الأصليين والإنويت والميتيس في تلك المدارس ، وغالبا ما تديرها الكنائس.

وتم عزلهم عن أسرهم ولغتهم وثقافتهم كجزء من سياسة الاستيعاب الفاشلة، وعانى العديد منهم من سوء المعاملة العنيفة. 

 

ويعتقد أن الآلاف لقوا حتفهم بسبب الإهمال وسوء التغذية، وأدى اكتشاف ما لا يقل عن 1,300 قبر لا يحمل علامات في هذه المواقع خلال العام الماضي إلى البحث عن الذات على نطاق واسع.

كان لدى مقاطعة ألبرتا معظم المدارس الداخلية ، وهنا يخطط البابا فرانسيس للاعتذار الأسبوع المقبل عن دور الكنيسة في هذا النظام.

- لغات "صعبة للغاية" للتعلم -

 

فالعديد من الآباء لا ينقلون لغاتهم إلى أطفالهم، إما لحمايتهم من نفس الانتهاكات التي عانوا منها، أو لأنهم هم أنفسهم نسوا لغتهم الأم بعد فترة وجودهم في المدارس الحكومية.

"لكن أطفالهم عانوا على أي حال لأنهم لا يملكون اللغة" ، قالت رئيسة الجامعة شيري شيسان.

حوالي 250 طالبا يأخذون الآن دورات هنا في الاقتصاد وعلم الاجتماع ولغات كري ودين والممارسات الثقافية.

يشير الموظفون إلى تذكيرات بالماضي المؤلم للمؤسسة: غرفة غلاية مغبرة حيث تم إجبار الأولاد على العمل ، ودرج اضطر الأطفال إلى تنظيفه. تم استبدال طائفة قديمة بمكتب أمين المكتبة.

 "نحن نستعيد ما سرق منا ذات مرة" ، كما يقول واين جاكسون ، رئيس برنامج لغة كري. نحن نستعيد تراثنا ولغتنا وثقافتنا وعاداتنا وتاريخنا".

بدأت إعادة تخصيص مدرسة سانت بول الداخلية باعتصام من قبل الآباء في عام 1970 للمطالبة بمنحهم السيطرة على تعليم أطفالهم.

صفقة مع الحكومة الفيدرالية جعلتها أول مدرسة يديرها السكان الأصليون في كندا ، وبعد ذلك أصبحت جامعة.

- من الصعب ترجمتها -

كري هي لغة السكان الأصليين الأكثر انتشارا في كندا ، وفقا لتعداد عام 2016. لكن لغات السكان الأصليين عموما لا يتحدث بها إلا الأجيال الأكبر سنا وهي في انخفاض.

 التحق بعض الطلاب بالجامعة لتحسين مهاراتهم اللغوية من أجل تعليم كري للشباب في مجتمعاتهم.

كانت المدرسة الأصلية "مصممة لسلب لغة أسلافي" ، كما يقول الطالب إدوين توماس ، وهو عامل سابق في صناعة النفط يبلغ من العمر 43 عاما.

"لتكون قادرة على العودة إليها ... إنه أمر مؤثر للغاية".

وبالتركيز بشكل مكثف على جلود الموظ، تشرح زميلتها الطالبة تارين كاردينال أن دباغة جلود الحيوانات - وهي جزء من المنهج الدراسي - تساعدها على التعرف على ثقافتها ولغتها.

وتقول: "إنهم مرتبطون"، قبل أن تضيف أن "بعض الأشياء الأصلية لا تترجم إلى اللغة الإنجليزية".

في السنة الثانية من دراستها ، يسعدنا أن تكون قادرة على إجراء محادثات قصيرة مع جدتها في كري.

 

جاي ويليامز (C) ، من سادل ليك فيرست نيشن ، يتسلق أعلى سلم بينما يقوم هو وجوي أركاند بإرفاق مخبأ موس بخيمة خارج الجامعة nuhelt'ine tahiyots'i nistameyimakanak Blue Quills في سانت بول ، ألبرتا ، كندا

"أشعر بالفخر بسبب ذلك ، أشعر أننا أقرب وأكثر ارتباطا - أنا وثقافتي ، أنا وجدتي ، أنا وشعبي الآخرين" ، يقول الشاب البالغ من العمر 26 عاما.

على الرغم من حماس طلابه ، لا يزال جاكسون قلقا بشأن بقاء كري. 

ويقول: "كل ما يتطلبه الأمر هو جيل واحد من المتحدثين لعدم التحدث باللغة، ونحن نخسرها".







كاريكاتير

إستطلاعات الرأي